摘自网络
他/她已经如此功成名就了，为何还要自杀？
为何我们会将“出名”与幸福感划上等号？又是什么原因，令这些外人眼里的人上人选择自杀谢世呢？
他拥有名声与财富，却突然自杀谢世
2018年6月8日，61岁的安东尼·波登自杀了。在他生命的终点，很多人第一次认识了他。
他是大洋彼岸的电视名人，活在人们对“完美生活”的想象之中——名厨、美食主持人、畅销书作家，每一个都是令普通人艳羡的头衔。
名声还是其次，波登最让人羡慕的应该是他的工作。一年365天，他三分之二的时间都在世界各地进行“美食探险”。
《波登不设限》、《波登：未知之旅》，每个冠有他名字的美食电视纪录片都有不错的收视。
旅行、美食，深入大街小巷，与当地人把酒言欢，这大概是世界上最幸福的工作了。
安东尼·波登与奥巴马在越南河内的一家小吃店用餐，两人吃了烤猪肉米线、炸春卷和啤酒，共消费6美元。
波登自杀新闻刚爆出的那刻，很多人表示震惊、不相信。
一个说着“打赤脚、脚缝里有沙子的时候吃什么都特别赞”的人怎么可能会这样走呢？一个说着“西方人唾弃的汉堡最好吃”的人怎么会走呢？
波登曾说快乐很简单，像法国人一样，点一杯咖啡、一个火腿三明治，坐在椅子上，看着街上的一切……可他还是离开了，在“快乐很简单”的法国离开了，在他钟爱的节目拍摄进程中离开了。
所有人们想象的光鲜与幸福，在6月8号发现他离世的早晨，像流向水面的水泡一样，破裂了。
40岁前的安东尼·波登是个“坏小子”，成天过着放浪形骸的生活，他对此也从不避讳。
2000年，44岁的他因作品《厨室机密》登上纽约畅销书榜，一夕成名。不久便有电视制作方来邀请他主持环球旅行美食节目：“由我们出钱，让你去世界上你没有去过的地方看看。”
从那以后，旅行成为了安东尼·波登生活的重心。成名后的他戒掉了早年的坏习惯，保留了直言不讳的个性，对于食物，无论批评还是赞美，他从不吝惜语言。
他说要做一个旅行者，而非观光客，所以他在节目中经常与当地人打成一片，用他们的方式享受美食。
他尊重每个地域的饮食习惯，再“奇特”的食物也会毫不犹豫地吞下，包括冰岛腐烂的鲨鱼胆。
人人都是孤独的“卡西莫多”
看过波登节目的观众很多都被他的人格魅力所俘获。他幽默风趣、乐于交友、平等待人，在他的世界里，食物与人都没有阶级之分。
他拒绝在社交媒体上用食物照片吸引粉丝，“这等于暗示别人说他们吃东西的品位很糟糕，而你吃的东西很有趣。”
他盛赞南美移民为美国做出的贡献，说没有他们就没有美国的餐饮业。他在节目中言辞辛辣地自嘲：“白人应该在世界另一端，介绍贫困国家的美食而闻名吗？”
也不难理解大众为何听闻波登死讯后会诧异不解，在镜头里他是那样自在地享受美食，被世界各地的人们欢迎，他到底还缺什么呢？这也是波登自己生前的困惑。
在2016年录制《未知之旅》探访阿根廷首都布宜诺斯艾利斯的过程中，波登觉得自己需要找一个心理医生聊天——
——“你为什么来这里？”
——“我想开心，我应该更开心一点。”
《未知之旅》中波登与心理医生对话
“我觉得自己就像《巴黎圣母院》里驼背的卡西莫多，如果他睡在酒店套房的高支高密的床单上，那他就是我。我是个怪胎，我很孤独。”
波登向心理医生坦陈，看着阿根廷街头的小丑嘉年华队伍他感到害怕，看着大家做着整齐划一的动作他感到恐惧。
食物有时也会让他抑郁，比如在机场买一个汉堡，如果那个汉堡并不好吃，他会为此抑郁了很久。
可他应该开心啊，他做着全世界人最羡慕的工作，为什么不能更开心呢？
他怀疑自己是不是有自恋型人格障碍，他写书、做节目是因为觉得会有人喜欢自己，可一个理智的人会自认为别人都喜欢自己吗？
如果你在某个弹幕网站上收看这期节目，节目末尾屏幕上会飘过一句弹幕：“大爷你太不知足了。”
就在安东尼·波登自杀前三天，美国时装设计师凯特·丝蓓（Kate Spade）也同样用自杀的方式告别人世。
凯特·丝蓓是与她同名的轻奢时尚名牌的创始人，旗下挎包、服装等非常受年轻女性的欢迎。
此前表现女性时尚、独立的美剧《了不起的麦瑟尔夫人》的女主角瑞秋·布罗斯纳安正是凯特·丝蓓的侄女。
以上种种符号累加一起，丝蓓成为年轻女孩快乐与幸福的代言人。
然而纽约时间6月5日上午，凯特·丝蓓在家中自杀身亡，留下一张给13岁女儿的纸条：“这与你无关，不要内疚，问你的爸爸。”
美国时装设计师凯特·丝蓓（Kate Spade）
和安东尼·波登一样，凯特·丝蓓的死依然和安东尼·波登一样令大众困惑，新闻在网上传开后，有人留言道：“天啊，这世界上还有幸福快乐的人吗？”
丝蓓的姐姐接受媒体采访时说她的死并非难以预料，丝蓓此前已有抑郁倾向，但她不敢去看医生，担心自己生病会影响Kate Spade的品牌形象。
丝蓓到底因为什么而抑郁焦躁我们只能依靠猜测，也许是因为维持形象的压力，也许是因为人际关系失衡，在光鲜的外表之下，她的心……
为什么名人自杀，我们会格外“困惑”？
听闻安东尼·波登和凯特·丝蓓这样的名人自杀，大众总是更格外震惊、叹惋。
震惊的首要原因跟他们塑造的形象有关，他们是“贩卖快乐”的名人，是大众生活的偶像，一个象征着自由和探险，一个代表着美丽与快乐，“快乐的人”怎么可能会自杀呢？
而在了解他们自杀的原因之后，还是有人无法理解，他们已经拥有了大部分人所不能拥有的财富和生活，为什么还不知足呢？
回答这个问题前，也许我们要先思考另一个问题，为什么拥有了财富和高人一等的生活，就一定会活得有尊严、会快乐呢？
人们之所以会问出“富有的人为何不知足”这样的问题，其实是因为内心已经拥有了一个前提假设，尊严和内心的充实的优先程度次于物质，物质富足实现以后，人就应该知足了。
对名人自杀的不解，其实隐含着社会对成名的渴望和想象，而对成名的渴求程度取决于个人所处的社会。正如阿兰·德波顿在《新闻的骚动》中所说的：
如果一个社会里，尊严和善待只是极少数人的专享，想要出人头地的欲望就愈加强烈。……一个社会里如果人人都渴望成名，那么必有更加本质的原因，使得普通人无法获得必要尊重，以满足人类对尊严的自然渴望。就现代世界对名人的沉迷而言，与其说我们所处的时代太过肤浅，不如说是太过残酷。
我们好像正处在一个人人都想成名的社会，在网红经济的刺激下，越来越多的人开始在网络上博取关注度。
身处幕后的企业家纷纷走向台前，通过包装自己来打造品牌知名度；网络平台的发展诞生了各种类型的博主、播客，他们需要赢得更多的粉丝关注来获取利益。成名是为了获益，获益是为了过上物质富足的生活，那么物质富足之后呢？
人们总是批判现代社会的肤浅，但换个角度想一想，所有人都在追求成名和物质，也许正是因为，相比其他获得尊严、心灵富足生活的方式，成名和物质是最容易下定决心去追求的。
我们经常在网上看到这样的测试题，给你一个机会，让你在“恋人”“暴富”之间做选择，你会怎么选？
大多数人会嘻嘻哈哈地选择“暴富”。
这种选择的倾向一方面反映了人们对感情的不信任，另一方面也体现了社会分配的残酷现实，如果你无法达到一定的物质条件，会很难过上有尊严的生活。
有尊严的基础是拥有维持生活的基础物质保障，包括食物、住处等，从而获得最基础的安全感。
然而飞涨的物价、高企的房价总是成为搅乱人们心绪的本因，有多少夫妻为了房产户主署名闹得不可开交？
有尊严的生活需要稳定可靠的人际关系，然而身处陌生的大都市中，是赚钱容易还是找到知己容易呢？
有尊严的生活需要一份可以实现成就感的工作，但不同的工作在物质上真正平等吗？
对消费社会的批判早已不是新鲜论断，我们都知道名声和物质堆积起来的幸福是等待被戳破的泡沫，然而这些泡沫依然在现代社会的滤镜下反射着虚假但耀眼的光芒，无数人为之妥协，甚至不断下调尊严的底线。
可对于这个世界上的很多人来说，他们有更好的选择吗？
《未知之旅·布宜诺斯艾利斯》中，心理医生与安东尼·波登在对话中。
某些人可能对有尊严的生活有更高的要求。
就像安东尼·波登，他追求平等与和平，可在亲眼目睹世界各地的真实面目之后，他是否也对人性失去了希冀呢？
关于死亡，他曾经这样说：“当我过世时，我确定不会为了错过享乐机会而后悔。我的遗憾会像是让人们痛苦、让人们失望、资产被浪费、优势被糟蹋。”
安东尼·波登和凯特·丝蓓在挣扎的过程中放弃了，人们不愿相信他们努力效仿的偶像就这样放弃了人生。
也有更理性的人在讨论，他们提倡的价值依然值得我们去追求。只是，当社会与我们追求的价值无法恰合之时，我们到底应该怎样活着？
在《未知之旅·布宜诺斯艾利斯》后半部分，心理医生对安东尼·波登说：“好在你现在开始思考自己的人生哪里出错，你要思考哪些是你能够改变，哪些是你不能改变的。”
安东尼·波登沉默了。
