今天是2018年1月28日
是【晓晖有话说】陪伴你的第三百九十四天
这是人与时代三部曲的第三部分，我们上周讲到了现代人罗振宇的成功故事，“加速向前”是他成功的显著特征。今天我们给大家介绍另一位恰恰相反的，以“慢速度”稳步成功的曾国藩。结硬寨，打呆仗是他成功的不二心得。在如今的大变化时代，这种看上去略微“不合时宜”的处事做法真的有用吗？
张宏杰所著的《曾国藩的正面与侧面》，是一本极好的入门书。入什么门呢？入社会的门。这是本柴静与刘瑜等人极力推荐的书，自然有它的大好处。我们常人眼中的曾国藩所代表的精神，是一种不懂变通，一味死坚持的人生“顽固派代表”。其实不然，真实的曾国藩中年以前确实如此，靠一味苦读考取功名，却不知人际交往为何物，导致做官树敌很多，征兵困难极大、钱财入不敷出。曾国藩的人生出现了大顿悟，也就是不变与变通。
在困难中顿悟的曾国藩，开始明白向外，要学会变通的处理人际关系、用社会上通行的名利两字，作为交往的通行证，向内呢，更加异常坚持自己的志向与原则（救国救民，复兴儒家）。结硬寨，打呆仗看上去是一味的“蛮干”。其实曾国藩在个人全面奋斗的过程中，渗透了灵活多变的巧劲。比如对太平天国作战中火器装备的大量使用、官僚系统沟通中的迎来送往，都有了外在更加灵活的处理。
这是他外“顺”的地方，内在呢？则是更加“方”。
曾国藩的大成功却是靠内在下的死功夫，一生他每日坚持不断的日记文字里面，可以看出他对人生采取了“死磕”的做法，终日反省，不断学习各种不曾得知的知识。他把人生当作了一种需要时刻雕琢的作品。这也就是我们今天说的【金线思维】。这个说法据说是冯唐写给韩寒的一封信中，提到过的用词，大意是文学中有一条金线是衡量作品优秀与否的标准线，金线以上的作品是我们努力的目标。好的人才一定得视自己擅长的工作结果为属于自己的作品，有作品的意识，还要有作品的标准，曾国藩的成功，是把人生当作用【金线】标准来严格要求的作品，他每日用功的日记，就是不断微调自己这个人生大作品的过程。所以你看，那些表面上的处事灵活与各种人际的技巧，都是为了让他内在的志向得以确立、个人能力得以施展的必要工具。
常有人说在乱世，要学曾国藩，就是要学他对自己的狠劲。但是，在我们大变革的时代，更要学习曾国藩的外柔内方的死磕精神。
这就是变化时代中的“用进废退”策略。在外界不断改变的大环境中，如果自己哪怕不后退，暂时站住了，相对于他人都在后退。这里的他人是那些我们看不见的，默默用功于自己人生的他们。
越是变化的时代，越要想着曾国藩，守住自己平静的心境越是困难，越是改变的环境，保持自己心中的目标越是困难。因为你不自已的被外在的极速变化而裹挟着不自主的改变。乱变而危险。
清晰的自我目标，极速的外在变化，构成了人生活于此时代的大矛盾。
你看，危险在哪里。危险就在这里，在这个充满各种机会的变化大时代中。你不自觉的过度变化是危险，不自觉的不变化也是危险。温柔的渐变才可能是抗危险的不危险。
人生需要苦坚持，这是应对人生无常的最好良药。人与时代三部曲，到此就结束了。我们从本杰明巴顿的故事处知道了时间的可贵、从罗振宇的人生经历中明白了抓住机会的重要性、今天我们又从曾国藩的传奇里得到了坚持的作用/你看，把握时间才能抓住机会，最终需要靠人生的坚持来执行。这也是我希望能告诉你的事情。时间是我们的人生大财富、在它中有大机会，你一定要坚持的等待着。功不唐捐。
