前些年，香港王家卫导演的电影《一代宗师》，里面的宫二小姐说，“习武之人有三个阶段：见自己，见天地，见众生。”有人说，应该是“见自己，见众生，见天地。”我深以为是。
细细数来，从21天便签训练营开始，到三级九关晋级，再到主题拆书课，拆书家成长经历也可分为“见便签、见技能、见问题”三个阶段。
见便签
学习活动：从便签出发，学习者/拆书家集中认知和演练的是R-I-A三张便签标准和写法。
时间窗口：21天RIA便签训练营、TF1-1 、TF1-2。
任务特征：学习者/拆书家任务是以“我”对RIA便签读书法应用为中心。
选段特点：这一阶段选段也大多是以自我管理、个人成长为主。我想、我欲为主。比如，自我管理、情绪管理、时间管理等。即便有其他关于人员管理内容，也是无法当场验证，得等学习者应用后进行自我监督和反馈。
见技能
学习活动：从技能出发，拆书家眼里只见两类技能，首先是晋级所需拆书技能演练，其次是教学习者拆页内各种软技能。
时间窗口：TF2-1至TF3-2。
任务特征：以拆书家获得拆书技能+学习者获得各种片段涉及软技能为中心，拆书家接近内容专家。
选段特点：各种关于各种话术、心理调节、情绪管理等软技能为主。
见问题
学习活动：从问题出发，帮助学习者澄清问题，解决问题。
时间窗口：TF3-3、拆书课。
任务特征：以学习者（个体、团体）问题为中心，拆书家是现场引导者，有从内容专家身份渐渐退出来的意味。比如，私董会、微行动学习。
选段特点：没有标准答案，需要贴合实际问题，共创、集思广益、群策群力，达成共识。
三重境界说
“见便签、见技能、见问题”，其实可谓对拆书家修炼三个境界之描述：
第一重境界：“见便签”，相当于是“见自己”。拆书家眼里，只有“我自己”，拆书晋级时时时刻刻看到的是各类片段和便签。
第二重境界：“见技能”，相当于是“见众生”。在拆书家眼里，刻意用拆书技能去解决学习者技能缺失需求，想帮助大家补充技能。往往只见拆书家“秀”各种拆书技能，不见为学习者解决问题，一技遮目，不见其余。
第三重境界：“见问题”，相当于是“见天地”，见天地间之大道。拆书家经历不断精进，知道自己拆书目标是为学习者服务，为学习者解决问题。这时候，不拘泥于片段和拆书技能，拆书家引导学习者挖掘问题之本质，让学习者（或群体）探索出困惑、纠结处之本质。
拆书家眼里，拆页内容只是解决问题众多方法之一，拆书技能也是帮助学习者找到问题答案众多方法之一。最终解决方案，在问题提出者自己身上、或者身边人那里。拆书家，不是教会了学习者什么，而是引导、点燃了学习者自己。
拆书家，最厉害者，可达“只言片语皆可拆”、“信手拈来皆可用”之顶级拆书境界，可堪比“草木竹石均可为剑，飞花摘叶皆可伤人”之最高武功境界，“天地间万物，皆可入药”之医圣境界。
这次上海4.6-4.7拆书技能学习，现场模拟与课程邀请方-帮主之间进行问题澄清对话，进而设计有效课程目标，就是一次“见问题”练习，对我Pops RIA拆书课设计思路产生了重要影响。
见始终
“见便签、见技能、见问题”，从拆书家角度来看，是从首先解决自己问题，再学帮助别人解决问题技能，最后是帮助别人解决问题，到最后阶段，已无所谓用什么拆书技能、用什么书籍片段了。
在这个蝶变过程中，拆书家之视野和格局，在一级一级扩展、增大，成效和影响力也在一圈圈变大。
要立志成为成熟、专业拆书家伙伴，最终肯定会走到“见问题”这个阶段和境界。
要想在晋级过程中成长更快，需要尽早意识到、做到“见问题”这个阶段和这种境界。
这就要求，我们在做每次拆书活动时，不管是晋级，还是拆书课，都必须围绕学习者当场能获得哪些技能，能解决什么问题来做文章。
这会改变拆书家晋级时努力方向。以前是，“我在练级晋级、本关我要用这几个技能晋级、欢迎大家来捧场”，变为“我要让大家掌握本次选段里说到的技能、本次学习活动我要刻意用这几个拆书技能来帮助到大家解决某个问题，达成特定的学习目标。”
每次练武场、演武场、拆书课，拆书家的终极目标是，服务于现场学习者之问题解决，而不是拆书家自己臆想的各种片段秀、技能秀。
以终为始，方得始终，方见始终。
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这里是拆书帮成都蜀汉分舵三级拆书家 杨聚东 2018.04.16
