昨天整理文字，在第一代心法课《2-7因果转换》中，妮禧阐述人与人之间纷争背后的核心逻辑，提到相生相克。我延伸到赵老师的《生命大自在1.0》课最后一讲，依稀记得他提到水木金火土的反向生克关系。（救命，好久没用脑子，一思维便脑壳疼。）
今早看舌诊书：肝（木）克脾（土），如果肝气不舒，直接就导致脾胃功能失调。
然后就神游了：脾是后天之本，主管好好吸收，用摄入的水谷精华糯养全身。脾胃属于中焦，和五脏六腑息息相关。脾胃功能好，那么其他脏腑的功能会更好，如果脾胃出了问题，那其他脏腑也会跟着虚。即脾好，肝也好，相生。脾不好，会牵制肝，相克了。土生木，土克木。过度就会引发五脏病变的相互影响，母病及子、子病及母、相乘、相侮。
还有：金克木，但过旺的肝火（木）它会反过来欺负肺（金），导致呼吸系统出现问题。
就是，相生相克不是固定模式。克中有生，生中有克。克也不是克，背后有生。生未必是生，背后亦有克。五脏六腑之间的关联，是互生互制约之共存。
如同那句：所有的关系互为镜子、互为解药，即相爱相杀。你有病，药就是与你相克的我。反之。你以为是克，殊不知却生发、生养、解救了彼此。
所以，你以为的五行相克相生，还是那个相克相生么？
