丹增。已经是耳顺之年的丹增。
今生，在尘世中，被世俗洗礼。在文艺和政界都颇有建树的作者。
今生，在尘世中，自小就经受宗教的洗礼，虔诚在今生修炼和前世的救赎中。让生活和信仰一致。
一部自传体《小沙弥》。是散文还是小说？是自传还是别人的故事？我不得而知，但是，我知道，在这本书看完的时候，我的精神重新经过沐浴和洗礼。对人生是非和处事方面的理解，多了一种澄明的境界。
什么是佛？在上学时候受到的教育中，接受的解释；“佛是封建社会为了统治人们的思想，让下层阶级能够甘于被奴役，而形成的一套精神统治的思想体系。“从四大名著《西游记》中，我们已经知道，佛教发源地来自印度。这就是我对佛的一知半解的了解。佛是统治，佛是目的，佛是工具，佛是让你只能求来生，忍受今世受苦的说辞。
你看丹增在书中对佛的描述和理解：
佛有三世，过去是燃灯佛的时代，没有残酷战争，没有贫富差距，没有贵贱之分。现在是释迦摩尼佛的时代，要遭受战争，瘟疫，洪水，地震的灾害。唯有心怀慈悲，行善利众才能减缓痛苦。未来是弥勒佛的时代，那是，满山花果飘香，空气清新，河水清澈，是人与人亲如兄弟的无限美好时代。
转生的前提是构成佛教人生哲学核心的因果报应论。这即是惩恶扬善的思想方法，又表达了人生不是听天由命的安排，人自己掌握命运的主动权，还摆脱死亡的忧怨烦恼。
从他的书中，我了解的佛是充满期待，正能量的。是教会人如何惩恶扬善，要用今生的努力，去共同创造明天的未来。是要构建一个和谐美丽的社会。要主动去掌握命运的主动。佛是为了给你力量，让内心光明指引。
佛不是俯览众生的救世主，是时常清扫心灵垃圾的觉悟者。只有悟得佛性，才能成佛！
虽然，每次在旅游景区中，经过寺庙的时候，我也会心生虔诚，求神灵保佑。也会被寺庙中，袅袅的香火，宏伟的佛像和建筑而感觉自身的渺小。但是，那种环境仅仅给我短暂的震撼，我还是在世俗生活中，蝇营苟且为生活钻营。芜杂的世俗让我疲于奔命，焦虑感如同黑夜布幔经常不期而至的笼罩着我，人生活的没有信仰，没有指引，浑浑噩噩。
丹增在书中写道：
信仰是安放人灵魂的地方，人有了信仰就有了主心骨。
朝圣，触碰头顶，祈求法经，触碰前额，祈求佛祖，触碰胸前，祈求神意，“扑通”一声，全身扑倒在地，双手在头顶画出一道痕迹做记号，然后站起来，走到记号面前，脚尖不超过划线，在匍匐，一步一磕。
一世一秋。当你无法用精神去塑造世界的时候，你会被世界左右，为生存忙碌，为明天困厄，为将来迷茫。没有信仰，就如同病树冻草，找不到生活的方向。信仰是指路灯，盲人的拐杖，引导你塑造一个未来美好和谐的社会。
尊重生活，敬畏生活，努力生活。生活才能赋予你力量，生命才显得精彩独特。
我们知道西藏，知道是朝圣的地方，是宗教作为第二政治力量的区域。但是，我们更应该知道，在那个地方，虽然天高云蓝，地域广阔，但是高原上，作物生长困难，交通非常不发达，水资源匮乏，道路险且阻。在如此恶劣的环境中，藏族同胞繁衍生息，没有信仰，没有佛的指引，如何描绘明天，如何让我们感受到质朴的民族。
《小沙弥》净化了我的灵魂，让我的精神放慢了脚步，能够真实做到身心合一！
2017-4-14
