同事小美今天在茶水间吐槽说，前两天遇到一个奇葩的相亲对象，一上来就问她的婚姻观，然后痛斥当下的女孩子只想嫁有钱人，拜高踩低，就像他还没有发迹前，即将走入婚姻的前女友，就是跟着有钱人跑了。
小美看着义愤填膺的相亲对象，问是不是“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”的相夫教子就是他想要的女孩子。
相亲对象没有回答，只是接着抱怨，反正现在的女孩子婚姻观没有以前淳朴了！只想着通过嫁有钱人改变自己的身份地位。
小美吓一跳，说世界都在日新月异的变化着，难道女性的婚姻观就要一层不变吗？
相亲对象颓然地看着小美，问：“所以，你也认为女孩子干得好不如嫁得好吗？你会不会为了钱去做小三？”
小美并没有说自己的回答，她认为女孩子通过嫁有钱人来改变自身的阶级和生活水平，也不过是因为社会环境变化，而引起的女性婚姻观产生的一种变化罢了。
在很多欧美国家，提倡婚姻属于个人隐私，不应该被外人干预，也不应该涉及道德问题。而在我国的传统社会中，婚姻则必须依赖于父母或是长辈的意愿，并非个人私事。
一直到了近代，包办婚姻的影子也还存在——由父母或是长辈介绍相亲。在当时的社会环境中，自由恋爱并不常见，因而很多人对于婚姻的认识也不过是“父母之命，媒妁之言”，而且非常崇尚“门当户对”。
后来随着改革开放的浪潮，经济发展的同时，思想的开放性也有了很大提升，人们崇尚自由恋爱，并且试图跳脱父母对自己婚姻的干涉，由自己去选择婚姻对象。
再加上男女平等思潮的推广，女孩子对于婚姻对象的选择，大多基于个人意愿，不会再被风俗、社会价值、制度等因素干涉。
婚姻是什么？很多女孩子都以为就是找个男人生儿育女，养家糊口，一直以来对另一伴的要求都以“忠厚”、“老实”为最佳。
不难看出，传统社会中，女孩子对于另一伴的选择的期待注重“责任心”，对个人品质更为看重，其次就是在年龄、身高、体型等方面也会有所要求。
现在不管是社会的开放度还是思想的多元化，都要远远高于传统社会，所以人们在价值观、生活形式等方面也随之产生了明显的区别，传统婚姻中的“门当户对”也被人们认为是陈旧观念。
从很多人讨论的“彩礼”、“房、车”等结婚问题来看，女孩子对结婚对象的选择已经开始重视物质条件，而且物质条件对于女性是否决定走入婚姻的影响，也越来越明显。
还记得有名的金句“宁愿坐在宝马车里哭，也不要坐在自行车后座笑。”在刚刚出现时，引起了渲染大波，一直被喷物质、拜金、世俗，不过现在，似乎已经被越来越多的人接受。
很多女孩子在谈婚论嫁时，会有彩礼的要求，也会有房车的要求。就像之前有个读者说的，婚姻就是过日子，如果可以选择衣食无忧地过，甚至还能实现阶层跃迁，当然是极好的。
看重物质的婚恋观尽管不被大众叫好，然而面对现实的压力，利己心理的选择也无可厚非，甚至还有女孩子，为了钱而成为“小三”，这样的故事屡见不鲜，甚至在网络上，还有爆料大学生被包养的丑闻。
都说物质是精神的基础，站在人性的角度来看，尤其是经济发展所带来的物质压力，这种现象一边激发了人们的愤怒，一边无法停止发生。
还记得中国青年报曾经刊载过一位女学生关于“干得好”、“嫁得好”的思考：
“我一直以为，实现理想要靠个人努力奋斗。但好友却认为，要实现理想，靠自己努力奋斗不仅辛苦而且遥遥无期，还浪费了宝贵的青春资源，不如直接找个‘钻石王老五’来得实惠。”
她认为女生可以通过自己努力，获得自己想要的成功，然而现实中却发现，自己找工作很艰难，而且周围的亲戚朋友一直灌输她这样的观念：“女人一生的成功是嫁得好。”
然后女学生发现，身边很多有学历、有能力的女生都会找物质条件很好的男人结婚，然后摆脱普通生活，拥有富足、体面的生活。家人也一直认为，这才是一个女人应该走的路，这才是幸福美满的生活。
最后，女学生问：“难道女人真的应该做男人的附属品？‘干得好不如嫁得好’是对的吗?我陷入了困惑，不知道自己该如何选择。”
这个问题其实没有唯一的答案，确实有女性通过选择有钱人作为对象而改变自身生活以及阶层的。
比如在90年代的女明星，大部分都会选择嫁富豪，不但可以解决原生家庭的债务问题，还能改变自己的生活。
甚至于还有的女星不嫁富豪，但是会成为富豪的情人，解决自己的经济问题，比如蔡少芬和刘銮雄在一起，偿还母亲的赌债，同时也为自己后来的翻身奠定了经济基础。
还有当年非常红火的电视剧《蜗居》，海藻也是选择了做有钱人的情人，帮助家人买房，改变了经济状况。
这些情况和正常的道德观是相悖的，不过发展至今，在多元化的文化思潮中，很多人对此都抱着不提倡但是也理解的心态，由此可以发现，女性的婚姻观早已和以前出现了巨大差异。
我国婚姻学者李春玲在其研究中说过，和70、80年代相比，目前我国家庭主妇群体有所扩大，年龄也在降低。在70、80年代，很多人都是通过单位认识另一伴，家庭主妇大多是退休或是文化水平比较低的群体，而当下家庭主妇年轻化，而且文化水平并不低。
这一点，也从侧面反映出有不少女性选择通过婚姻，获得生活形式以及经济水平的提升。
虽然女性的婚姻观发生了变化，不过对于“拜金”类的择偶观也并不是可以坦然接受，只是我们在鄙视以物质为王道的“拜金女”时，我们更应该想想现在的女性为什么会愿意把自己的人生寄托于有钱男人。
邓文迪被外国人称之为“传奇的中国女人”，因为她自身家庭条件非常一般，学历也并不耀眼，但是在80年代，她就利用认识的在美国加州的朋友获得学生签证，然后嫁给了美国人获得国籍。
从此，邓文迪就开始了通过男人挣脱普通阶层，进入更高级阶层的传奇经历。
后来她和第一任老公离婚以后，获得耶鲁大学商学院学业证书，由此进入了默多克新闻集团卫星电视总部，并争取到了在默多克出差上海时随行译员的机会，成功实现她第二次通过婚姻的阶层跃迁。
这一次的阶层跃迁让她成为了“传奇的中国女人”。十年后她与默多克离婚，却获得了巨额离婚费。
曾有情感博主说过，邓文迪的成功是很多渴望转正的小三无法复制的，因为在邓文迪眼中，婚姻只是她阶层跃迁的跳板，只是她提升物质水平的渠道。而很多小三，除了物质，还会惦记感情，不能像交易一样去看待婚姻。
所以，虽然女性婚姻观是出现了很大的变化，但是“干得好不如嫁得好”这种说法，尽管已经有女性实践了它的可操作性，然而对于大部分普通的女性而言，无论是豪门弃妇还是小三身败名裂的前车之鉴都说明了一个事实：不是所有想通过婚姻实现社会阶层提升、经济水平优化的女人，都可以成为邓文迪。
那么，还是听毛主席的教诲：“自己动手丰衣足食”，牢记老人言：靠天靠地，不如靠自己吧。
