写文的过程，也是源自心灵深处自我教导，筑建向美向善的过程。
闲遐，又在看《文学回忆录》，今看木心先生说，＂风雪夜，听我说书者五六人，阴雨，七八人，风和日丽，十人，我读，众人听，都高兴，别无他想。我幼时读，大喜，不想后来我在纽约讲课，也如此。＂读之，也不禁而笑。昨夜才想，只一人随读就足矣。
常不管不顾，只要自己觉得好，就是好，无需俗世框架。只要自我赏悦，自由生长就好。
自己把握好自己的航向，一路去遇见最好的自己。
不要等到回首才嗟叹，原来那时的无知，错过最美好的时光。只有自信与开阔，方能活出天地般的畅快与恣意。
你是谁，只有自己说了算！电影《哪叱》好看，也记下了这句话。
诠释《庄子》文章时，想尽量简洁清澈。也有一些不太理解，诠释不到位的地方，待日后修正。
有时发稿后，会内心审读。如这次《庄子 齐物论 （五）》中有一段话过后看，还是应当改为自己喜欢的风格: 麋与鹿交友，鳅与鱼同游。当时参考了南师及陈鼓应前辈的诠释所写，未细审视。过后再看，觉得不妥，文字还是简洁清澈为好。
一直想买一本冯友兰前辈所著《中国哲学简史》，一直未凑成机缘。其实，书何时到，何时看，有时想来也需要机缘。近来在看胡适先生写的《哲学的盛宴》意尤未尽，于是决定买回《中国哲学史》，为中英对照版本，也可学英语。
觉得看书，还是看经典之作为好。很喜欢这本哲学经典，翻开第一页就一直一直看下去，一口气看了一百多页，边看，边为里面的智慧言谈称赞，国学大师名为其实。也正是之前看了一些哲学书后，才真正懂得这本经典之作字里行间表达的意思。
在此本书里才大略俯瞰中国哲学之全貌，才知晓中国哲学派别的由来及条理。
工匠精神是做一件属于自己的事情时，要做到极致。认真、专注、有韧性与毅力。
第一部的《红楼梦》电视剧中，喜欢史湘云这一角色，虽喜欢安静，却也向往洒脱的娇憨。
想念写《临湖星光》的那段时光，翻开一本空白笔记，只有首页写着《临水而居》的书名，那是在写《临湖星光》时，拟定的最初的书名。若以后有机缘，会让这一空书名，写出一本书。
当跑步跑出一种情怀，一种欣赏大自然的情怀，那么，跑步就是一件快乐的事。
当坚持做一件事情，有了一种情怀，既使有阻碍，也是一件舒心的事情。
这段时日，有些倦怠，懒洋洋的，没了以往那股劲，心灵在慢慢调整，身体也要缓一缓。想停下来，却不知停了这一步伐，以后该怎么走，文字还得往前。
文字可以慰藉心灵。
有时想，一个人只要有善良的品质就足矣，唯有善良，才是万法之宝。
之前接触佛学，两次抄心经，两次大拇指冥冥中受伤不小，从此不再尝试。虽知万事相通，有些领域仍需前缘才允可。还是喜欢以人为本的道家思想。
九月八日·白露
白露时节是最美的时节。特别在《诗经》中有呈现出这一时节唯美的诗韵:
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
很喜欢这首诗歌。
九月二十三日·秋分
复热了一段时日，才有秋意，恰至秋分时节。仍夏装却不再炙热，仍可吃雪糕。一首《晚晴》正应此中画。
返照斜初彻， 浮云薄未归。
江虹明远饮， 峡雨落馀飞。
凫雁终高去， 熊罴觉自肥。
秋分客尚在， 竹露夕微微。
画中有字，字中有名。
偶尔听一禅小和尚说道，有时觉得很有见解。
如果缘分的遇见，是一种来生的偿还，可体会，在偿还的过程中，自己也有今生的收获。尽管各种滋味皆在其中，但可提炼升华为生命经历的水晶。
生命是永久不息的，是永远的永远。
如果今生的遇见都是一种偿还，很好奇前世轮回中发生了什么故事，尤为缘深的人。
纵观世间，话不能随便说，文字不能随便写，歌不能随便唱，剧本不能随便接，这或许都有缘线在里面。
当心完全清静下来，就可感知内心真正需要的是什么。当一切杂念清退，露出透明的内心，就知真心是怎样的。
人生难得，珍惜所有的美好。
备注: 此篇整理于一九年 十月随笔。
