巫鲁肯――玉龙雪山脚下孤独的石寨
玉龙雪山南麓有一个叫做“巫鲁肯”的村寨，意即雪山脚下的村子，这是离玉龙雪山最近的一个村子玉湖村。
玉湖村的民居和别处的纳西民居用土垒墙、青石贴面不同，是用石头垒成，土木结构的。
山村的人口不多，前来此的游客也不多，由市区开往这里的17路公交车一天也只有四趟。在澄蓝的天空和雄伟的玉龙雪山的背景下，小小的村落显得十分安静而沉稳。而这沉稳之中又透露出一丝丝的孤独与冷清。正是这份孤寂，让这座雪山脚下的村寨在浮华的时世中显示出更加迷人的魅力。
石头是孤独的，村寨是独的，伴随着这些石头与村寨还有一颗更为孤独的心灵。正是这份孤独，一个漂洋过海的他乡人－－美籍奥地利学者洛克先生将自己肉体与灵魂、思想与观念与这雪山、雪山脚下的村寨、村寨中的一石一草一木、生息于斯的善良的纳西民以及他们赖以生息的纳西文化众融为一体，无法分割。“如果一切顺利的话，我会重返丽江完成我的工作……我宁愿死在那风景优美的山上，也不愿孤独地呆在四面白壁的病房里等待上帝的召唤。”留给洛克的是那永久的无法托体玉龙雪山的遗憾。
孤独具有包容一切的胸怀，具有改变一切的力量。洛克，正是在这份深邃而神秘的孤独的氛围，彻底改变了自己的人生轨迹。
初次由缅甸踏上云南的洛克，是带着美国农业部和哈佛植物园的期望以掠夺中国丰富而珍稀的植物资源为初衷的，但是，当身置身于这并不为外界所熟悉的具有无穷魅力的纳西民族文化氛围之中时，他已无法走出这一片孤独已久的天地，便请求《国家地理》杂志资助对纳西东巴文献的研究，当横遭拒绝时，洛克采集植物的工作也就到头了，与美国农业部和哈佛植物园的合作也就此终止，与此前自己藉以生存的植物学也分道扬镳了，从此开始了他在这片土地上长达27年的文化孤独之旅。
文化的力量是无穷的。文化的力量是思想和意识的力量，是精神和信仰的力量。洛克在陷入断绝生活来源的困苦窘境之时，断然变卖了自己所有的家产，带上所有的养老积蓄，全身心地投入到纳西文化的研究中。
“那逝去的一幕幕重现在眼前：那么多美轮美奂的自然景观，那么多不可思议的奇妙森林和鲜花，那些友好的部落，那些风雨跋涉的年月和那些伴随我走过的漫漫旅途，结下了深厚友谊赛纳西朋友，都将永远铭记在我一生最幸福的回忆中”（洛克）。多年的漫漫旅途与风雨跋涉，洛克完成了他的华丽转身，几部集大成的经典之作《中国西南古纳西王国》、《纳西语英语百科辞典》等，使他成为了第一个向世界全面而系统地介绍丽江纳西文化、人文地理的西方人，也使他因此而拥有“纳西学研究之父”这一至高无上的荣誉。
你一定很难想象，一个异邦老外，在这样一个僻远孤独的村寨，一住就是20多年。
孤独，让洛克沉浸在伟大的纳西文化之中，文化，让洛克的孤独绽放出绚丽之花。
而今，洛克的故居，静静地立于这雪山脚下孤独的山村，接受着人们的参观，一份崇敬、一份感动、一份从心里涌出来的与文化丝丝相扣的震撼与缄默。在这伟岸的雪山脚下，在这孤独的石寨村口。
