公孙丑问孟子：“君子之不教子，何也？”
孟子回答说：“势不行也。教者必以正；以正不行，继之以怒。继之以怒，则反夷矣。‘夫子教我以正，夫子未出于正也。’则是父子相夷也。父子相夷，则恶矣。古者易子而教之，父子之间不责善。责善则离，离则不祥莫大焉。”
古人教孩子都是换着教，你教我的孩子，我教你的孩子，在古人看来，父子之间相互责善会引起隔阂。
有位家长说，她的孩子从小被宠溺，夫妻二人对待孩子的行为表现没有原则和底线，尤其是爸爸。孩子对父母的要求，答应的很好，就是不做。在学习上，小学的成绩还行，到了中学，上课不认真听课，课下老师布置的作业也不完成，还用三十六计“对付”妈妈，妈妈对孩子完全没有了办法。
有的家长与孩子一交流，被孩子堵得脸红脖子粗。有个孩子因与父母交流不和，情绪一来，便从楼上跳下，当场死亡。这就是家长和孩子择善不愉快而引起的事件，责善则离，离则不详，这是最不好的事，这样的后果最好不要发生。
父母与孩子如何进行责善？
有个家长带女儿去泡脚，结果女儿不小心把手机掉到了泡脚桶里，就赶紧把手机捡起来，对妈妈说“对不起”，妈妈说“没关系”，并问女儿有没有烫到手。女儿问妈妈“你怎么不生气，这是你刚买的手机？”妈妈说“手机哪有你重要？”店老板见此情此境后说“真的很少见到这样的妈妈。”
有一次，儿子考了班级倒数第一回家，给他妈妈说对不起，妈妈劝儿子不用难过，并鼓励他说，“你这是做了一次好事，你想想，上次考倒数第一那个同学，这次成了倒数第二，他得多感谢你。”于是儿子就笑了，说我的妈妈“真的很另类。”
父母的好心态，直接影响自己的孩子。其实，无论发生什么样的事情，做得好的父母，都认为是好事情，一切都是好事情，永远都会有好事情发生，所有的一切都是最好的安排。父母做到这样了，孩子也自然而然会越来越好。如此，父母还要和孩子责善吗？
孩子需要一位好老师。
现在的老师，光教知识，和古时候的老师不一样，古时候的老师，他们确确实实在传道授业解惑，特别在做人的方面，确实给学生树立了一个非常好的典范。现在的老师，虽然有才干，但传道方面，做得还不够。只要老师的身正，把孩子送给老师才放心。其实，孩子不用管，全凭德性感。父母是孩子最好的老师，如果自己做不到，却要求孩子，只会给孩子留下反驳自己的机会，影响亲子关系。
父母要做孩子的榜样。
要想让孩子成为什么样的人，我们自己就要先做个什么样的人。自己真正做到了，才能成功为孩子做一个榜样。
为了让孩子爱上读书，家长每天早起时读书，晚睡前读书，有空就读书，少看电视，孩子就会爱上了读书。
为了让孩子早睡早起，家长首先做到，要是偶尔有做不到的时候，孩子就会责善，自己也要虚心接受。
为了让孩子学会节约不浪费，家长自己每次吃饭都要光盘，孩子在潜移默化中也学会了吃饭光盘，哪怕在学校食堂也会坚持。
为了让孩子有一个好的身体，家长每天早起锻炼，给孩子做好榜样，孩子也会每天早起去跑步，就是在暑假和周末也不会睡懒觉。
为了让孩子有一个好的心态，家长遇事不纠结，凡事感恩，凡事看好的一面。
教育孩子，其实就是父母的一场修行。
“孝悌之至,通于神明,光于四海,无所不通。”我们的目的是让孩子好，想让孩子好，其出发点在哪？出发点在孝和悌上。只要自己做正，对父母做到孝，在妻子和兄弟姐妹们之间做到悌，孝和悌都做好了，孩子的问题基本上就迎刃而解。老百姓都知道，上化肥要上到根上。我们的父母，我们的祖宗，就是根，肥料只要是施在根上，根好了，枝叶花果自然就好。所以，孩子的教育，不要过于执着于在学习上下工夫。
