我们已经从曹操转到了何宴他出生于魏晋时期，他的养父是超超。由于他的父亲早逝，他只能跟着曹操，但他不喜欢这样，但他没有用，直截了断的方式来对涛涛说，而是很聪明的用一句委婉的方式来离开何宴也从小就非常的聪慧，长大了也就也是因为在玄学和轻谈有很大天赋，而且又召集了很多朋友的一位人，后来他又当了一个大官，但是当那个大官后，我没有用那个大官来碾压人民，而是会听取别人的话，就比如有一次他想当更大的官三公，他要去算了一卦，那个人给他说你应该戒掉谈玄说理，你必须实打实的干，但是何宴听到这一句话没有很生气，而是虚心请教，可是在旁边他他的朋友就很生气但何宴没有出言不逊，所以从这一点可以看到，何宴不是那种小人，小格局，小的人能听从别人的话，我不是一意孤行，后来他又写了法家的书可是发现王必写的更好一点，他就把他的书全部烧了，只留下道和德这两书，他也是懂得去欣赏别人的人，这也是值得我们去学习，有可能你有不足之处，如果别人没有这种不足之处，你可以去虚心请教别人，而不是去否定去嘲笑别人，但是到了后面，司马懿反扑的时候，他抓住何燕，为何燕剩下的七族呢？他何宴直接一口气告诉他了后来他他又被因司马懿要灭八族，他也是八族，其中的一员，他也被因反叛罪给处死了，但是说到这里，其实我还不算同情何宴，因为他这一切后果就是因为自己造成的，如果他归顺于司马懿，他最终要是看文本的话，也是死他自己的原因，归顺司马懿，那要是他没有归顺司马懿，而是去隐居或者其他方法，可能会被司马懿发现或者处死，但是这是小概率事件，他可能会在隐居的过程中度过自己的余生，但是有一个要点要记住他是自，自己选择的要归顺司马懿，所以他后来被处死，因为司马懿后面要灭八族，但是呢，如果他逃跑了，更会被司马懿给通缉，最终可能还是一死路一条，照样是要被灭了，但是自我感觉隐居，隐居到一个山山里边，可能不会有人来拿火烧这个山，或者分配一个小队，专门去搜索你，但是最后后果我们也是得接受，但是呢，到了这里我还是比较同情何燕的，因为他从小就比较聪慧，而且他懂得去欣赏别人去向他人学习，但是后面他还是死了，其实在前期我还很欣赏这一位人才的，他做大官不会去炫耀自己，而且他做过大官，没有因为把别人把自己说坏了，他就会去罚别人去鞭策他，而是去说我会让他记在我的心中，这就是和为了一个好处，也是我们需要学习的一个要方，我们要向别人学习，而不是因为去否定别人，但终究这还是历史，我后我们要向何燕学习，去夸赞别人，尊重他人和学习，他们学习
何宴
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