如果你把自己的习气当做是良知，那就是错知错见。因为你误以为这是从自己的心来的，是按照这个心来做的，那有什么不对呢？就好像我们很多人讲的，为什么不能够做自己呢？你就说出来好啦。你觉得自己过得非常洒脱，但实际上你伤害了很多其他的人，你的那个感觉并不是遵从良知而来，而是一种欲望。良知被情识所替代，就会使自己活得特别的自私、庸俗、放荡。
另外还有一个浅知浅见就是：如果你太过高妙，觉得这一切事物都不重要，重要的就是自己的心看待这个东西的方法，所以你有可能会走出世一路，然后逐渐走入玄学，变成虚玄而荡。
所以这两者之间是特别难以把握的，因此功夫指点就变得特别的重要。王阳明经常强调：“我这个东西啊，是有一点真骨血在。什么叫有一点真骨血在？就是我是得了孔孟的精髓的，我要把孔孟这点精髓好好地保护着。”
我们要建设心灵品质，去除不明和贪欲，从而开发心中宝藏主宰行为作用。通过持久地深入地明心，才能不断地深层地去除心中的不明。不明是指没有明白和体证人生真相所导致的偏知偏见、错知错见和浅知浅见。
通过持久地深入地净心，才能不断地深层地去除心中的贪欲，才能断一切恶，行一切善。
不明和贪欲去除得越多，建设心灵品质就越高，开发心灵宝藏就越多，主宰行为作用就越好。
