区吴山东五百里，有一座鹿吴山，鹿吴山草木不长，多是金属矿物与石料。泽更之水发源于鹿吴山上，缓缓流入南边滂水中。泽更水中有一神兽，名字叫做蛊雕，身躯长成雕的样子头上却有角，声音像是婴儿的叫声，这种神兽还以人为食。
鹿吴山与泽更水现实中难以找到相应山和水，如若按滂水就是瓯江，泽更水必然也是瓯江支流，鹿吴山自然在浙江境内。
鹿与吴二字在上一篇以有解释，已此推断鹿吴山可理解为吴国的粮仓，或是与吴王有关的山。山上无草木且多金石，说不定某位吴王陵墓就是此山。
为何不说鹿本身是一种动物，毕竟泽更水有吃人神兽蛊雕，恐怕鹿是很难在此山生存，更别说以鹿命名。
泽：湖泊，又有恩惠之意。更：改变，也有续的意思。泽更水，莫不是湖泊改变成河流；亦可是恩惠连续不断。鹿吴山、泽更水似乎按字面都不太能有一个合理的解释。
虽然鹿吴山、泽更水缺少了很多神奇与乐趣，但是泽更水中神兽蛊雕，足可满足所有的好奇心了。
蛊雕长像奇特，身像雕而头上有角，雕是一种有羽毛鸟，而蛊雕喜欢在泽更水中栖息，更恐怖的是它还吃人，这般神兽想想还有点小刺激。
蛊雕也有人试图现实中找到它，我认为都相差太远。蛊：本义就是害人的虫。雕：大型猛禽。所以蛊雕怎么看都不简单，再加上头上神奇角更是让人不寒而栗。
或许故事是这样的：鹿吴山才是吴王的真正陵寝之地，山上有数不尽陪葬的金银珠宝，吴王派人搬运不少岩石堆积在墓顶，岩石与夯土融为一体以掩人耳目，如此陵墓看起来成了一座巍峨高大的石山，吴王便命名为鹿吴山。加上吴王墓外夯土扎实，以至就连草木都无法生长。
古代帝王都想追求长生不死，常常认为死后会去到另一个世界，于是吴王请来术士为他设置了不一样陵墓。陵墓有山还需有水，术士在吴王墓墓道口挖通地下河，河水涌出将墓道口封死，形成地上河，吴王又命名泽更，希望自己的恩惠延续下去。
这独特设计既能让吴王死后灵魂能通过墓道出来，又能让河水堵住入口，防止盗贼进入。当陵墓一切竣工吴王十分满意，同时脑海中出现一个问题，等他入土后如何才能不上陵墓被盗？
吴王沉思片刻嘴角微扬，不露声色的闪过一丝杀意，便对太子吩咐一番。寒来暑往春生秋死，吴王终于在百年之后入葬其中。
术士设计的相当巧妙，不知道的以为那就是一座普普通通的石山，但是这么大工程又怎么会没有人知道了。继续新吴王于是杀掉了所有造墓的工匠，但是术士早就算到了有此一天，就在吴王墓封口之时术士却神秘失踪了，继任新吴王四处抓捕也不见人影。
多年以后泽更水里却出现了神奇的怪兽，人们路过鹿吴山总能听叫像婴儿哭声，有人以为有婴儿在哭想去一探究竟，却被神奇怪兽拖下泽更水里从此不见人影。
继任吴王听闻此事，找来见过怪兽的人一问，便是吓得三天不敢上朝。原来老吴王下葬时身披雕毛、头戴牛角，术士说有羽毛可以让人死后飞升，牛更是吴国的神兽，有牛角神佑可以事倍功半。
几天后继任新吴王，认为那怪兽一定是父王变得，于是下令封山不许人随便上山，又派人四处搜寻术士下落，始终找不到半点音讯。从此鹿吴山、泽更水和蛊雕成为了传说，没有人知道蛊雕究竟是吴王变的，还是术士假扮的。
