本周抽空，读了几篇，印象深刻的有《国学教学的两个基本概念》。两个基本观念是：
一、国文是语文学科。即语文是一门学科，有道德教育的功用，但不能纯粹上成了思想教育课。语文是一门学科，就还要完成学科的任务，即要有语文学科价值，即语文学习的方法与习惯的教育。这就是我们今天新课标所讲的人文性与工具性的统一。
二、国文的涵义比文学要宽广得多。即教语文，不等于教文学。还要教文学以外的应用文。教语文不仅是阅读文学，还要有阅读与写作的训练。
读着我令我汗颜的是《论国文精读指导不只是逐句讲解》。叶老在文中论述精读的意义与方法。对照叶老的论述，我如芒刺在背，我这几天的文言文教学都在误人子弟。
叶老说“但不能不能达到目标，老师似乎不负什么责任。一辈子求不到功名的，只怨自己命运不济，不怪老师。”确实，我们老师似乎不必对学生的一辈子负责任，只需对他某一次考试负责任。在这样的情形下，我们的教学就经常走样了。比如，我最近的文言文教学，心里所想全然就一个目标：提升学生阅读文言文的能力。而提升文言文阅读能力的落脚点就在会不会翻译词句。所以我就逐句讲解，深怕学生不会。
这种方法是叶老极力反对的办法。
叶老说：“老师的责任不在把一篇篇的文章装进学生脑子里去，因为教师不是一辈子跟着学生。”“如果学生坐定在位子上，听到教师说今天讲某一篇之后，才翻开课本或选文来，然后听教师读一句，讲一句，逐句就读讲下去，直到完篇，别无其他工作，那就完全是另外一回事了。”那就是一件误人子弟的事了。我这几天正在这么做，就误人子弟了。
叶老说：“国文教学悬着明晰的目标：养成阅读书籍的习惯，培植欣赏文学的能力，训练写作文章的技能。”而是必须个个学生养成、培植、训练。要达成这些目标就必须要培养学生具备“学”的能力。所以我们不能只是“教书”而更要“教学”。
教会学生“学”，学生就须有“预习”的习惯。“预习的初意不是要求学生弄得完全头头是道，最要紧的是让学生自己动天君。”“学生动了天君，得到理解，便有独创成功的快感。或得不到理解，便会有思索的念头。预习有了问题，听课时就有注意力。上课就有效果。
教学学生“学”，上课就须有“讨论”，而不是一味地讲。教师对学生思考讨论的问题，进行指导、归纳，补充，阐发。学生在预习进练习了读书，讨论时又得到思考。阅读书籍的良好习惯就得到了逐渐养成。
欣赏文学的能力与训练写作的能力，“在于第一步透彻了解整篇文章。第二步体会作者意念发展的途径及其辛苦经营的功力”。教师指一点门径，给一点暗示。阅读，体会，效仿。逐渐就学会了欣赏与写作。
因此精读的教学应落实到“学”。精读是是主体，略读是补充。精读是准备，略读是应用。
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