赵老师新教育知行合一303:
宠若惊，辱若惊，何时而无惊？传统文化中的道家之无，佛家之心，与现在的知识不能搞两极的对立，而应该是积极的融合。传统可以作为虚体，现代的知识能力，可以作为实体。有生于无，有归于无，有无相生，何须心惊？
从有到无有几百个层次，就像易经的阴阳八卦一样，一生二二生三三生万物，不同的组合和零件，产生了大千世界的无穷种可能。就像语言的层级结构一样，不同的零件经过纷繁的组合，产生了新的一个具体的事物。知其有守其无，有无并举，荣辱相生。
农业的成果是有，但是要看到其中无尽的无，无尽的无随时支撑起无尽的有。新教育是有，但是要看到其中的无，无尽的无支撑起新教育的有。在有和无的转化中，所有的对立都消失了。而传统的心态和现在的科学，都在这一个有无的转化中统一起来。传统的中医是一种有，现代的也是一种有，性质上是不同的，但是他们的无的起点是一致的。
在有无相生这一类概念中，野草与人体，远古的生命和现代的进化都是一致的。
看着路上奔流的车流，想到一年前的牛拉车。会感到社会的变多么巨大，在今天汽车已经成了一种人的生活常态。人们的衣食住行各个方面都发生了巨大的变化，人的膳食结构，思维结构，吃穿住行结构都有巨大的进步，农村的面貌已经焕然一新。在新的业态下要注意教育要求，教育形态的变化也已经焕然一新。教育的质量和一年前的状态已经截然不同，要感受到业态的新变化，要走在时代的前列。多提前一分钟就会变得主动。
教育的形态已经发生了巨大的变化，新教育是一种可以完成的新力量，新思维，新方法不要被眼前的困惑所吓倒，所有的落后都会被无情的侵吞，所有的先进和努力都会被悄然普及。相信未来相信梦想，相信日新月异的变化。
心中有未来，心中有变化，有历史有过去，便不会一惊一乍，知道来的终归要来，走的终归要走，无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
后进生
对于差生的教育，网课期间不自觉的学生中有一半在回到正常的状态下已经恢复了常态，但是还有几个学生，表现为双差生学习基础差，品德差，有四五个这样的学生。首先这些学生的暴露是一件好事。更加清晰地显露了他的问题，便于解决问题，但是不要以过高的要求这些学生。面对后进生，这几天虽然很努力，但是收效甚微，要改变策略，一方面要继续抓紧作业，坚持每日小作业，小程序坚持检查作业，第2个要启动亮点工程，阳光总是比寒风的力量更大，要设身处地的帮助这些学生解决困难。
怎样从这些差生的身上，在一片荒芜之地上生长出茁壮的良好的品性，优异的学习成果和思维能力。要引导这些学生会说会听会读会写会做题，有良好的学习品质，当然这些都不是一周之内可以完成的，但是坚持一段时间，我相信一定会有提高，一定会有进步。从荒芜之地到理想的状态，要经过有很多个层次，要稳住，不要慌，特别是不能一味的训斥打骂，预防教育事故的产生，另一方面这种做法实质上是效果甚微。不要再把网课期间的失误问题拖延到现在了，于事无补。
