是不是两广地区才有这个词？反正词典里面没有这个词。说扫墓总觉得小家子气，唯有拜山，才是两广人的祭祖。墓都安在山上，安葬之人已与山融为一体，拜的自然已经不止墓中之人，还有安葬之山，甚至还有对面之山。所以我们往往朝墓中拜三拜，再朝墓外对面的山拜三拜。有时候甚至把此墓穴的风水格局写在碑旁的对子上，给我印象很深的一对是，“群峰守外局，一贵拜中堂”，一看即懂，风水原来是这么一回事。
家族众人一年难得齐聚，拜山也断难是什么沉重的事情，庄重但不肃穆。大人们有说有笑，各自分派着烟，唠着家常，小孩子们更是欢声笑语一路。小孩子呼朋唤友，大笑大叫着，不时跑到前面去找野果子吃。有时跑到分岔路口，不认识路，又折返回来问路。而有的甚至自信满满，坚决选一条路就走，说，上年我去过，就是走这边！结果还是走错了不得不回头，还嘴硬着说草长长了，认不得路了，不能怪他。结果自然是被小伙伴嘲笑了一路。
到得地方，大家就各自行动起来。大人们主动承担劳动强度相对较大的活，比如有拿镰刀割草的，有拿铁锹整平“拜塘”的，有培新土的。小孩子就被分派了轻松的工作，比如有撒冥纸的，有烧冥币的，有烧香烧蜡烛的，有最后放鞭炮的。一片热火朝天。大人们干好了活，又各自揶揄谁谁活干得马虎，怕是得到的保佑不会多。小孩子则已经开始追逐打闹了，往往会被喝止，但被喝止不到两分钟之后，先是试探着拿手肘互相顶旁边的人，见大人的注意力不在自己身上，又再次活泛起来。
一切完备后，所有人郑重地朝里三拜，朝外三拜，然后燃起鞭炮。近年大家都很注意防火，鞭炮响过后，仔细地灭了余火，甚至灭了蜡烛。稍顷，再拜一次，收拾停当，准备下山，归程。如果这个墓是此轮的最后一个，则将可即刻食用的祭品也分食了。不知别处是怎样的，反正广东人就是这么实在。
回到家后，部分没一起去拜山的妇女们基本上经做好了丰盛的晚餐。一番洗漱过后，大家就全部聚在一起开始享用丰盛的晚餐。喝酒这桌，刚开始还是正常的寒暄，已工作的问问工作，还在上学的问问学业，单身的问问对象找得怎样了。两杯酒下肚后，声音就越来越大了，剩下的就变成了吹嘘了，一般就只剩下几个人之间能互相听懂他们的话题了。小孩子这桌，吃得欢天喜地，风卷残云，往往却只吃了半碗一碗饭，在喝酒那桌开始吹嘘之前，就躲开了音波攻击，拿着零钱到街上买零食去了。
我是一年年逐渐从小孩那桌坐到了喝酒那桌的，自然是所有的寒暄问题都被问过，甚至至今仍被问。曾经有一段时间我很看不起这些自己人，觉得这些人都是不思进取，浑浑噩噩的。我也不知道自己的傲慢从哪里来，也许是书里吧。现在我觉得他们都是厉害人物，活得知行一致，活得自在，活得舒坦，他们突然就变成了哲人，他们的寒暄和吹嘘也变得没有那么刺耳了。
或许我也是从这么多年的拜山中得到了一点保佑吧。
