今天早上练瑜伽的时候心里想，也许我可以写一写我练瑜伽的经历。
第一次接触瑜伽是在十年前，那时我还没养成运动的习惯，对我来说最爱的运动就是逛街。后来有天我灵感乍现，拉着同事加入了健身会所，在那里开始了瑜伽初体验。
第一次跟随老师练习的是哈他瑜伽，当时完全不知道瑜伽是什么，只是看着老师和前面的同学，模仿着摆出同样的动作。一堂课跟下来，出了好多汗，感觉好极了，让我一下子爱上了瑜伽。
后来读到克里希那说：“前世练习过瑜伽的人，此生的心智自然而然会受到瑜伽吸引，像磁铁一样。”现在的我深信不疑，不过当时我可没想那么多，学习瑜伽完全是为了强身健体。
上过一次瑜伽课之后，只要有空我就必定会去上课，并且一定会提前去占领第一排的位置。每次课程我都特别享受，每一个体式我都尽量延展身体，每一次呼吸都尽量放空。我喜欢老师的带领，也喜欢老师帮我调整姿势矫正身体。最喜欢晚上的瑜伽课，老师编排的体式通常都比白天的体式难度大，并且会加一些倒立体式。结束晚课时会有些疲劳，但更多的是愉悦，下课后，我总是骑着自行车，吹着夜风惬意的回家。同事上了几堂课就放弃了，只有我一个人坚持了下来。练习快三个月的时候，有天下课，我被一个新会员拦了下来，她悄悄问我学了多久。我告诉她快三个月了。她说据她观察，教室里的学员中我的体式最标准，她也希望通过练习达到这样的程度。我听了很惊讶，我从来没想过自己练习得怎么样，我只是本能的喜欢，只是本能的想跟随老师学习，这大概就是初心吧。这段经历只维持了三个月，我搬家了，新家离会所太远，我打算就近找地方学习。
没想到这一放下就过去了好几年。后来我尝试过跟随其他老师学习，但是再也没遇见合适的老师。现在想想觉得自己好幸运，第一位瑜伽老师非常专业，非常适合我。她更重视呼吸的节奏和体式的连贯性，也更重视把基础打好，而不急于让学员学习高难度动作。我后来曾试图再寻找这位老师，可惜再也没找到。后来遇见的老师们，往往太急于求成，我感觉自己被当成肉鸡一样，被催着出栏。刻意的强力拉伸与按压，不重视节奏，为了强调动作的标准，在一个体式过久的纠正和停留，这一切都让我感觉不到享受。此时练瑜伽像完成任务一样，失去了畅快的感觉。很快我就无法忍受，离开了这些场馆。
那时我以为要想练瑜伽，必须有老师的带领。找不到好老师，我就放下了瑜伽。因为一些原因，我又爱上了跑步。其实心中还是会想要练瑜伽。
婚后我经历了一段散漫的日子，周末跟Z同学一起睡懒觉，睡醒后也只是散步、骑车，感觉内心是很自在，但身体并没有得到锻炼。那段日子，裙子渐渐瘦了，我却毫无警觉。
有天遇见Z同学的哥们，他指着我哈哈大笑起来，说我的脸圆了一圈。隔天遇见我的老同学，盯着我宽松的裙子问：“你怀孕了吧?”“没有?那你怎么胖成这样?哦，嫁的好，嫁的好，哈哈！”我：“……”-_-|||
这时我才明白，长辈们说我还可以再胖点，原来是参照物找的有问题。看来我真的长胖了。上秤一称，以前不足九十斤的我居然长到快一百斤了，吓了一跳，我是骨骼轻而纤细的类型，长到这个体重，是真的需要控制了。以前我还跟Z同学傲慢的宣称，我家里没有胖子，我爸妈一直都身材匀称，我也不可能长胖。这下没法再吹了，家里有胖子了。
我决定不能这样下去了，考虑着恢复跑步。还没开跑，无意间遇到一本叫《秘源》的书，里面传授了一套古老的体式，一共只有五个动作，简单易学。我毫不犹豫地买了书和瑜伽垫开始练习。
练习的过程中，我又重新瘦了下来，以前的裙子又可以穿了。最明显的感受还是来自身体与情绪，身体很轻盈，手臂上形成了好看的肌肉，看Z同学也觉得很顺眼，不会挑剔他，跟他吵架。每天都充满了活力。Z同学也感受到我的身心变化，让我教他练。我又把这套体式分享给父母和朋友们，大家也都从中受益，相约坚持练下去。
对于这五个动作，我从吃力到轻松，渐渐驾驭了它们，并且养成了每天练习的习惯。以前到处找瑜伽老师，没有适合的老师就无法练习，而现在，当我准备好了要改变自己，就遇见了当时最适合我的一套体式，无需老师引领也可以自己练习，感觉生命就是如此顺畅，只要我心中有渴望，生命会自动推动我前进，我只要顺流而行就好了。
后来五式已经满足不了我的练习需求，我还想增加其它练习。这时候“阿斯汤加”的字眼开始频繁出现在我的视线里。我逛论坛、逛网页，甚至逛淘宝都能在评论里看到有人提起阿斯汤加。最初我只是好奇地查了一下，感觉太难，没有老师我不可能一个人学习，就放弃了。可是这个词继续不屈不挠地一再重复出现，我不得不正视它。我知道这是太傻（高我）给我的提示，只好又认真查找了相关信息。尽管帕塔比·乔伊斯上师一再强调：“瑜伽必须向老师学习，绝不能照本宣科的看书练。”但是我相信太傻给我的指引不会有问题，也相信自己可以打破规则（无基础者请勿模仿）。我知道生命不会给我达不到的渴望。说干就干，我在网上买了阿斯汤加的教材，并且顺利找到一位老师的网课，这样就不是只看书照本宣科了。除此之外，我自己花了一些时间在网上搜集各种视频和音频，学习梵文唱诵和梵文计数，反复听了许多遍，练了许多遍，终于可以用梵文流利的唱诵和计数。我开始认真地按照书上和网课视频的指导练习起来，并且开心的发现这位并不出名的老师的教学实在很不错。初学阶段，为了稳扎稳打，我并不急于学习全部的体式，在很长的时间里，每天只练习拜日式A和B。因为阿斯汤加的授课传统是，学生要反复练习前面的动作，达到要求之后，老师才会给出新的体式。在没有老师指导的情况下，我宁可慢，也要把基础打牢。永远不要忽视基础的重要性，据说艾杨格大师说过，看一个瑜伽士是否合格有经验，就看他的站立山式和下犬式。
拜日式看起来简单，练起来却并不容易。计数、气锁收束、凝视点，哪个都不可忽视，并且要在练习中兼顾。瑜伽并不仅仅是体式或呼吸，它代表的是把感官导向内在真我，避免它向外摸索。这是《奥义书》里讲的。我的理解是，通过对心智的控制归于内心的寂静；通过对力量与柔韧性的开发，开启对自我的探索。
每天早上，站在垫子上，我都觉知着自己的呼吸、控制着自己的身体，感受着能量在身体中流动。通过控制身体来控制自己的心智。我能感觉到自己在不断进步。比如四柱式，从无力到有力，从只调动局部肌肉到整体协调。练习瑜伽引起的身体变化不是局部肌肉的强化，而是整个身体机能都强大起来。我很认真的觉察各种细节，并随时做出调整，但我更要赞叹身体的智能。随着练习的累积，身体是可以自动调整的，在无意识中，它已经在把动作调整得越来越标准，身体越来越打开，节奏越来越均衡、流畅。
帕塔比·乔伊斯上师说：“瑜伽是百分之九十九的练习，和百分之一的理论。”只有真正实践了这句教导的人，才能体会到所言即是。
我得承认，这中间我有停顿过，也曾因为坚持不下来而自责。这又是一个与自己和解的故事。现在我已经不再强迫自己坚持。即使会有停顿的时候，我知道我必定会再一次站到垫子上开始练习。我只想每天都像第一次跟随老师练习时一样，在过程中享受畅快，保持初心。
写作，也是如此。
