从心所欲,不逾矩

对哲学的好奇是一个人的童心,它没有什么复杂的公式定理,它有的只有对世界的一种好奇:好奇自己是谁;好奇自己从哪里来;好奇自己将要到哪里去。这三个大问题。

我从哪里来?追溯一下这个问题的根本,也就是人的本质

人区别其它动物,不是因为我们能够制造工具,而是因为我们能够携带工具。实现我们和自然界融为一体,实现天人合一。

了解历史,了解人类的起源,了解人的本质,这就是解决我们从哪来的这个问题。

我是谁?这个问题的根本是自我意识的本质。自我意识就是把自己当别人看,同时又把别人当自己看。把自己当作一个对象来看,这就是自我意识。从心理学的角度来讲这叫觉察,叫自我的观察者。但在哲学上叫做自欺

我们相信的一切,是一种自欺,一种共同的自欺。因为相信,才可能有国家,有政治,有集体,有公司,,,

自欺其实也是一种符号能力,是使用符号的能力,制造符号的能力,它是起源于制造和使用工具,携带工具。这也就是我们的语言能力。

要回答我是谁,它不是一个固定的东西,也不是一个固定的概念。因为自欺,它是一个活的,要搞清楚我是谁,必须等以后再看。

最了解我的就是我自己了,其实不一定,但我们要知道提,每个人对自己的了解是一个过程,而且是可以无限深入的过程。不要把自己看得太死了。

我是谁,这是一个动态的过程,一个慢慢观察的过程。一个人做的事可以定义一个人是谁,而不是他的品德或者以他所获得的头衔和身份来定义他是谁。我们的身份头衔有很多,像儿子,丈夫,父亲,但这不是根本,它是自然而然,是天性,是本能。

做的事才是定义一个人是谁。做的事应该是以主客观的能动关系,我做的事,不是说那件事情,而是我做的那件事情,那么从那件事情可以看出,可以改变我,我做了一件事情,我改变了对象,改变了世界,同时也改变了我自己。

我要到哪儿去?这个问题本源是自由,我们要回答自由的本质。自由不是为所欲为,而是意志上的自律。

自律,是自己给自己立法。从心所欲,不逾矩。

为所欲为,是欲望的驱使,是沦为欲望的奴隶,被自己欲望驱使,甚至有时候会做很多伤害自己,伤害别人,或者事后追悔莫及的事。所以为所欲为本质上是动物性,没有超出动物性,受一种本能规律所支配,这不能算真正的自由。

我以前自己老感觉,人生在世有着很多束缚,约束,感觉自己很不自由,其实真正的自由是我们能意识到这个世界上有很多约束和束缚,然后给自己立法,让自己自律起来。自律使我自由。

我们从哪来,我们是从一群会携带工具动物进化而来;我们是谁,我们是能够把自己当作对象来看的人,我们是自欺的,我们处于动态的过程。我们将要到哪去?我们最终要成为一个自由的人,首先我们得自律。

本书通过解释人的本质,自我意识的本质,自由的本质,来回答哲学的终极问题,我们从哪来,我们是谁,我们要到哪儿去这三大问题。

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