故事
这里先讲一个故事。说武老师有一次去游乐园，看很高的大马戏，很精彩，中间有吊环表演就是一男一女，在一个悬空的大吊环上做各种动作。
这是一个例行表演，之前看过，觉得很好，但没有被震撼。可这一次，两个演员似乎动作并没有改变，他却热泪盈眶，不能自已。当时感觉，这两人虽然动作不同，但好像做到了绝对同频的状态，这种两人像一个人的表演，唤醒了他内在的一些东西，让他无比感动。
他的理解是，在这两人之间，发生了深度的心灵感应，因为这种感应，他们才能做到那种仿佛，是绝对的同频。这意味着什么呢？
意味着两个人的沟通，超越了时间，心灵感应现象，听起来非常玄幻，有一种解释是：时空是因为物质而生，而精神是可以超越时空的。
亲子共生
前文说，妈妈是婴儿的第一面镜子，婴儿的感受，需要被妈妈这面镜子照见，然后才存在。但小婴儿还不会说话的，妈妈怎么能懂婴儿的感受呢？
上文讲的故事中，那个朋友和来访者，都期待着有一双眼睛能够，看到自己的一举一动。武老师认为应该是，他们在婴儿期遭遇了巨大的挫败，他们的母亲没办法接收他们的信息，这导致他们最初的这个需求，严重没得到满足，于是以后一直都在寻找。
相反，得到了部分满足的人，就不想要这个了。普通人的态度可能是：要一个人盯着我的一举一动，这不是监视我吗？我还有自由吗？太可怕了。
没有固着在这种需求上的朋友，可以说你们在婴儿期都得到了相当的满足，也就是说你们的养育者，在一定程度上，接到了你们的信息，并且给予了质量还可以的照料。
“足够好的妈妈”“Good enough mother”温尼科特的这个概念很容易被理解为“完美妈妈”，所以曾奇峰教授干脆把它翻译成了“60分妈妈”。
但60分妈妈这个译法，一样不能准确传递温尼克特的含义，他还说足够好的妈妈，在婴儿初期，有一种特质叫做“原始母爱贯注”。
是说在婴儿与母亲关系的特别发展阶段中，“足够好的妈妈”给婴儿充分提供所需要的一切。母亲依据她的孩子需要的变化适应和改变，但在孩子的依赖性增加时，要逐渐地减少。为了强调对母亲所要求的变化，温尼克特用，原始母爱的全神贯注，这个词表达母亲对儿童需要的变化，母亲的全神贯注，是紧随着她的孩子的需要，要像是她自己的一部分需要一样。
有这种特质的母亲，会进入一种“病态”。这有引号，对孩子的需求非常敏感，似乎有心灵感应一般，有时能直接感受到孩子的感受，因此可以及时回应婴儿。
不过原始母爱贯注是有时间的，是分娩前后的几个星期，所以温尼科特将这种状态称为“病态”的意思是，正常状态下，人做不到这一点。
婴儿一开始来到这个世界上，还不能清晰有力地表达时，他的妈妈就能给予他敏感的回应和及时的满足。这是一个极大的礼物，是在对他说：这个世界欢迎你。
镜子这个说法，太哲学性，在婴儿这里，更准确的表达是“及时回应”，当抚养者及时回应了婴儿，就相当于婴儿这一刻的呼声，被听到了，婴儿也因此有了被满足感、存在感。
怎样发生
温尼科特简直在要求妈妈做上帝，这种带心灵感应的敏感，怎么能发生呢？
第一，这份敏感并不是都得达到超越时空的心灵感应才行。就像吉利根说的，当婴儿“嗒嗒嗒”，你也“嗒嗒嗒”，这就可以了。
第二，当你有意识地去，感受对方的感受，并给予回应，对方也会觉得，我被看见了。
举个例子，一位妈妈带着，一个坐在婴儿车里的小baby坐高铁，孩子每次看到火车路过时，都会喊“妈妈，看火车”，而妈妈也会回应说“啊，火车，妈妈看见了”。
但后来一次，孩子再这样说时，这位妈妈突然间好像懂得了孩子在表达什么，回答说：“妈妈看见了，妈妈也很兴奋”，听到妈妈这个反应，小baby愣了一会儿，盯着妈妈说：我爱妈妈。
这是一个普遍的道理：当我的感受，被你感受到时，我就感觉到了爱。
第三，当你和一个人全神贯注地在一起时，心灵感应发生的概率就高了很多。吴老师认为，当你全神贯注地和其他生灵在一起时，你就和他陷入了纠缠态，因此就可以感受到这个生灵的心灵扰动了。
感受到对方的感受，甚至是两个人之间发生深度的心灵感应，这有着深刻的意义。在这种时刻，自我的壳好像被打破了，我的感受传递给你，两个人，或两个生命体之间，好像建立了一种连接，而在这一刻，“我”和“你”都消失了一样。
有了这种感觉发生，才叫爱吧。有了这种感觉之后，我们才会体验到，虽然我们总讲自我，但自我终归是要被放下的。当爱发生时，自我就可以被放下了。当然这不是一蹴而就的，而是一种不断发生的过程，并且未必彻底完成。
爱的彻底完成，就意味着：“我”的存在彻底被“你”证明了，反过来也一样，“你”的存在彻底被“我”证明了。
所以说，关系就是一切，一切都是为了关系。
总结
1.深度的心灵感应，意味着绝对的同频，当你和一个人全神贯注地在一起时，心灵感应发生的概率就高了很多。对于心灵感应，有一种解释是，时空是因为物质而生，而精神是可以超越时空的。
2.没有固着在“期待着有一双眼睛能够看到自己的一举一动”这种需求上的朋友，在婴儿期都得到了相当的满足。也就是说养育者，或者妈妈，或者其他执行母亲功能的人，在一定程度上接到了婴儿的信息，给予了婴儿还可以的照料。
3.在婴儿初期有一种特质“原始母爱贯注”，这种特质的母亲，会对孩子的需求，非常敏感，似乎有心灵感应一般。有时能直接感受到孩子的感受，因此可以及时地回应婴儿，就相当于婴儿在这一刻的呼声，被听到了，婴儿也因此有了被满足感，甚至存在感。这种及时回应是一个极大的礼物，是在对他说：这个世界欢迎你。
4.感受到对方的感受，甚至在两个人之间发生深度的心灵感应，这有着深刻的意义。当你有意识地去感受对方的感受，并回应以感受，对方也会觉得我被看见了，而当我的感受，被你感受到时，我就感觉到了爱，在这种时刻，自我的壳好像被打破了，两个生命体之间，好像建立了一种链接，而“我”和“你”都消失了一样。有了这种感觉发生，这才叫爱。当爱发生时，自我就可以被放下了。所以说，关系就是一切，一切都是为了关系。
思考
曾经听说过，母亲在刚生完孩子之后，会进入6个月的疯狂状态。在这一段时间中，母亲是盲的，她眼睛里看不到其他，只能看到眼前的孩子。
每个人都渴望“看见”，但这个“看见”不是监视，而是回应，是爱的注视，是包容的注视。这种注视的目的是，让你的本能排山倒海般涌出。
想到前文描述过的最好的感情——不含诱惑的深情。诱惑就是条件，生活中，我们充满了各种的条件，比如你必须985 211才能进入这个单位；你必须身高1米75以上才会跟你谈恋爱。
诱惑有时不可避免，最重要的是深情。怎么做到深情呢？个人感觉，可能路径是：呼吸同频，让两个人在一个频道上；“看见”彼此的感受，最好能体验到对方的感受；心灵感应，就是你存在，所以我存在。感觉好像神乎其神。
“因为爱着你的爱，因为梦着你的梦；因为悲伤着你的悲伤，幸福着你的幸福；因为路过你的路，因为苦过你的苦…”——牵手
人在追求自我和梦想路上，如果得不到关系中的共鸣和爱的渲染，是多么虚无的一件事。关系就是一切，如果没有那个心灵同频的你，我怎么知道自己的“我”还活着呢？
谢谢你的欣赏观点，来自《武志红的心理学课》，对于关系，你有其他观点吗？欢迎留言和我一起探讨。
