今天和大家分享三篇古人向上级汇报的文章：《前出师表》、《陈情表》、《谏太宗十思疏》。仅截取选段供大家阅读：
臣亮言：先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
诸葛亮的《前出师表》是在跟皇帝打报告申请北伐，相当于我们现在申请一类的报告吧，比如申请开设一门新的业务、打开一个新的市场。诸葛先生不着急，洋洋洒洒一大段，半天没进入正题，在文章倒数第二段，才把自己的目的清楚呈现出来：愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。
他30秒没有直入主题，也未提到皇帝感兴趣的地方，反而他在不停地给皇帝提意见，你不要妄自菲薄，你要广开言路，你要用那个人，你要用这个人……并且自己直接任性决定了，我要去北伐，为了报先帝大恩，我一定要去。
我想，要是放在当今这个快节奏的时代，上司已经听得不耐烦了，直接想对他说：说人话！
臣密言： 臣以险衅， 夙遭闵凶。 生孩六月， 慈父见背； 行年四岁， 舅夺母志。 祖母刘悯臣孤弱， 躬亲抚养。 臣少多疾病， 九岁不行， 零丁孤苦， 至于成立。 既无叔伯， 终鲜兄弟， 门衰祚薄， 晚有儿息。 外无期功强近之亲， 内无应门五尺之僮， 茕茕孑立， 形影相吊。 而刘夙婴疾病， 常在床蓐， 臣侍汤药， 未曾废离。
李密的《陈情表》跟诸葛亮如出一辙，半天都不直入主题，诸位看官都快要急死了。你到底想干嘛来着？终于他在文章快要结束之后，他说了：愿陛下矜悯愚诚， 听臣微志， 庶刘侥幸， 保卒余年。意思就是，陛下，你看我这么惨的份上，就不要再叫我做官了吧。
这个相当于我们现在和上司打交道时，拒绝接受某个职务和任务。上司要是听了这么多凄惨的故事，第一反应也该是：你直接说了，你要干嘛？
臣闻：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。
还好，社会进步到唐朝，人们说话更加开放了，说话也要直入主题了。魏征在这篇《谏太宗十思疏》中，倒是比较直接，在第一段提出了自己的目的：劝诫君王莫要豪奢，不积德义。
整篇文章思路非常清晰，先比喻，提出论点。再举例子说明创业难、守业更难的道理。最后提出自己的意见。
我觉得，魏征的这次劝说放在当今社会还是比较不错的。句句切中主题，条理清楚。没有多余的话，都是干货。
纵观之，古人上表给我们当今如何与上司交流提供了一些思路。
古人擅长比喻、举例来支持自己的看法。
古人在交流过程中动之以理、晓之以情。
这三人都是一代名士，本身就是很有才干的人，受领导器重，为领导所尊敬。但他们在文章都体现着广阔的视野，看问题是站在天下的角度。诸葛亮为了整个蜀国运势，李密拒绝是站在晋国提倡的孝道，魏征更是关心国家命运。因此，他们提出的观点都挺有价值。
三位名士身上，无一不体现着谦卑。古代有君臣之分，这是本分。却也见出心怀天下之人，必有更广阔的胸襟。
