七夕的话题永远有新意

七夕快乐!七夕是民间的乞巧节,不知道什么时候起被赋予了,牛郎织女的爱情故事,我想是因为织女就是巧手的缘故吧,在这个普天下的女人,都在乞巧的节日里,总会有更美的故事来为,女儿们的乞巧节,添上一笔浪漫,让诗意般的乞巧节,满含女儿们的真情厚意。牛郎织女的爱情故事,在七夕女儿们乞巧的节日,广为流传,就是想让这美丽的故事,赋予女儿们一个巧遇的,美丽的有情之人的节日。

这样的绿层层叠叠。

农历七月初七的晚上,女人们在庭院焚香乞巧,祭拜月亮,在传统文化里月亮带表着女人的吉祥瑞气,自古就有女人拜月的说法,夜深人静轻言细语与月亮,倾吐心声,幼小的孩子也学着大人样,憨态可掬祭拜明月。拜月深入人心啊。

有诗云,“幼女才六岁,未识巧与拙。向夜在堂前,学人拜新月。”意思:一个六岁的幼小女儿,不知道世事是什么懵懂无知,看到大人在堂前拜新月,她也偷偷的有样学样拜起明月。连一个孩子都知道有样学样。读了让人感觉拜月,在旧时妇女间是普遍现象。

七夕有情之人的节日充满浪漫,神秘,又充满神话色彩,牛郎织女的故事流传至今,虽然神母娘娘辣手摧花,但是牛郎有老牛助力还有千千万万正义联盟。所以天河虽宽并没有让神母娘娘得偿所愿。

相反世世代代的人,都知道有一个,讨厌的神母娘娘棒打鸳鸯。同情牛郎织女的遭遇,传说这世间的鸟鹊,在七夕这天不见踪影,都去为牛郎织女的相会搭雀桥去了,听说有人藏在葡萄叶下,可以偷听到牛郎织女的说话声。

古人的诗中写这个美好的一天,都有鹊桥的字眼,《鹊桥仙·纤云弄巧》,宋代 · 秦观。

“纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。”意思:“纤薄的云彩在天空中变幻多端,天上的流星传递着相思的愁怨,遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。一对久别的情侣金风玉露之夜,碧落银河之畔相会了,这美好的一刻,抵得上人间千遍万遍的相会。”

“柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。”意思:“缱绻的柔情像流水般绵绵不断,重逢的约会如梦影般缥缈虚幻,分别之时不忍去看那鹊桥路。爱情要经得起长久分离的考验,只要能彼此真诚相爱,即使终年天各一方,也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。

花开是每一个季节都有的美景,秋日不光是花拜叶落的日子,看它开的正灿烂呢。

秦观的《鹊桥仙,纤云弄巧》,盛赞了牛郎织女的爱情,忠贞不渝,从中让世间的有情男女看到了什么是真爱,真爱是任何阻碍都无法改变的 ,就算经过了千年万载,两情相悦仍是至真至纯的烟火,不会因为外界影响而改变。而牛郎织女的约会,这种爱的继续模式,亦是人间有情的人,追求的爱而不得的结局呢?

世间的鸟鹊都去哪里了,传说去给牛郎织女的会面搭桥去了,今天我走遍河道也没听到鸟鸣,往日的叽叽喳喳销声匿迹了,难道真的都飞去了我们看不到的地方,搭起那心目中的鹊桥,这个传说应该不是个传说了吧,要不七夕怎么看不到鸟儿的影子呢?这个疑惑以有千古的人在前头了,今日的我只不过也有同样的疑惑罢了。

牛郎织女的爱情故事,已成为历史,他们已经变成了天边的两颗星星,可是他们的爱却没有什么能阻挡,改变,撼动,就是王权很大的神母娘娘,也只能成为被耻笑的形象,她们的爱感动了天地万物,以一种不变的方式流传。牛郎织女约会今天永远都是有情之人的节日。

世间的鸟鹊为他们搭起鹊桥,让他们的七夕相会更具魅力。七夕牛郎织女的爱情故事,是人间永恒的话题,是不一样的人间烟火。教会了一代又一代的人们,学会了怎样去爱,如何才能寻到真爱。相信爱的永恒。

如今,年轻的男女又赋予七夕不一样的烟火,那就是珍惜眼前人,珍惜父母的爱,珍惜亲朋好友的关心,一改往日的七夕卿卿我我,而是把爱放在老人孩子身上,为老人过生日,带孩子度过一个愉快的七夕,做义工……总之不在把爱局限于两个人的小天地,而是用博爱的胸怀拥抱需要安慰的别人,为爱的广泛点赞,愿天下有情之人终成眷属,七夕有情之人的节日有更美的风景。

几何时,经过疫情考验的人们,如今又要遭受新的病毒的侵袭,爱的奉献的白衣天使们在美丽的七夕,没有休息,更谈不上去乞巧,她们正在用另一种爱的传播,为千千万万个人服务着,让充满阳光的爱撒向每一个人,希望用爱的行动阻止疫情的发展,为了让每一人生活在安康里,用他们的行动谱写爱的续曲……

老树与新花是不是对比强烈呢?

不辜负古人的智慧结晶,让爱的传播撒遍大江南北,五湖四海,让我们的孩子们沐浴着,五千年的华夏文明的传承,成长为自己想要的模样,古人的诗词歌赋会让每一个中国人更贴切的领略爱的美好,愿美好的爱充满阳光!什么都在改变,焉不知人间正道是沧桑,在某一个美丽的的午后,会让你感觉到 ,人间正道是爱的馨香。牛郎织女的爱在广褒的天际,闪耀着它的光芒,散播到爱星星,爱月亮的每一个人的心田,从没有消失过。它总会以各种形式与你,我,她同行。

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