10.写童诗就不怕语法出错。
11.教育不是控制。是控制与安全自由的双重游戏。家庭与学校要在分别在两者之间找到平衡。
12.向语言投降，没有把语言活出来就是异化。
13.私人隐喻-公共隐喻-本义（常规理解，但不是真理。）
意志也一样，遵循从私人隐喻到成为公共隐喻，之后成为本义即我们常的常规理解，我们要警惕的是它不是真理。
14.恐高怕蛇来自我们的基因，目的是人类的自我保护。
基因童年的经历，文化教育塑造着人的自我。
15.自我是语言描绘出来的语言是偶然的。弗洛伊德的修辞要比康德的好一些。
16.不做有道德的人，而是做对自我有益的人。道德就是把利益最大化的最大化。世界本就是复杂的。所有的选择都是自己的选择，而最好的是自我创造、自我塑造。如果选择被金钱控制，那么就无自由。
17.每个人要做的是由外转向内，进行艺术的审美、有德性的生活。生活不是为了证明什么，而是深入地通过寓言、重言、卮言进行言说讲述。
18.一心开二门中的二门，原意指的是道德（德性）认知之门，审美（诗意）之门。
19.弗洛伊德说的欲望是没有主体的，只有客体。无数的欲望在争我们。自我就偶然了。所以人是人是丰富性的。所有的欲望没有失去，而是争取到的才能赢得。
20. 良心是烙印在自我的认知中的。是可以改写，而如何改写？狗猫的脸越来越像婴儿。越来越婴儿化，所以人现在把狗和猫当成了宠物。良心也是容易被文化改写的。动物也有绝不改写的可能性。无论先天还是后天都是偶然的。都有一定的道理。人类驯化的先是狗，因为猪不能进行自由迁徙。而狗是主动靠近人类，跟着人，然后变成了宠物。这是良心的偶然，是可以改写的。
21.人念念不忘的是小时候想得到的，甚至被强迫压抑的。弗洛伊德说是姓因为小时候被盗的话，当时的时代导致偏激。而现在的父母对孩子没有严格的要求。所以弗洛伊德之说也会过时，因为维多利亚时代已经过去。
22.弗洛伊德说要理解自我疾病，创造新的自我记忆是会被忘掉的，所以要珍惜。这是唯一真实的自我。对生命的多样性要进行拥抱，有道德性或标准不能走。做心理诊疗师。有病的人才是好的心理诊疗师。
制定程序的目的是减少错误，但不能进行根据程序进行诊疗。孩子有自我治疗的能力，有待书写的诗。让孩子这样理解自己。改写第一页怎么书写第二页？罪是天命，家长成人的自以为是才是悲剧的起源。
