《天道》中的丁元英无疑是一个神一样的存在 ，他曾经的助理肖亚文在和芮小丹谈到他时说：“他可以是魔是鬼，但就不是人。 ”当芮小丹对他的爱慕之情溢于言表时，他婉拒并自嘲道: 我最多只是个略懂投机之道的混子 。

丁元英的认知高度明显站在了那个时代的顶峰，借用他前妻的一句话评价他：“他永远不会和你争吵，他的每一个毛孔里都渗透着对世俗文化的包容，包容到不屑于跟你讲道理，麻木到可怕。” 正是因为对世俗文化的包容，所以他活的非常纯粹。

01 认知越高的人，越懂得不轻易与别人争辩

丁元英解散私募基金后来到了古城这么一座小城市过起了隐居生活。他不工作也不创业，整天就是待在房间里听音乐，品茶，抽烟和思考强势文化属性，饿了就下楼吃碗面 。

有一次在面馆吃面，老板很好奇的问他是做什么工作的，他说自己没工作，还调侃道如果面馆招人，他可以过来帮忙。老板听他这么一说立即出言挖苦，说他这么大人了，连个正经的工作都没有，也不嫌丢人。

丁元英听完并没有说话，只是自顾自地吃面，老板嘀咕了几句便离开了。

还有一次，丁元英在一个早点摊吃馄饨，当他吃完准备走人的时候，老板娘拦住了他让他付钱，他二话没说付了钱。等他走了，有食客提醒老板娘人家已经付过钱了，老板娘这才想起来是自己忘记了。

如果换成别人，一定会理直气壮的说自己付过了，甚至因老板娘冤枉自己而恼羞成怒，可他遇到了丁元英，一个对世俗文化充分包容的人。

丁元英说：“我现在已经不和别人争吵了，因为我开始意识到，每个人只能站在自己的认知角度上去思考问题。”

确实，认知不同频的人只能是鸡同鸭讲，即使你认知比他高，想法比他好，对方只会不停的辩驳，不断的反驳，最终只能是不欢而散。

俗话说得好：酒逢知己千杯少，话不投机半句多。认知越高的人，在外人看来越笨嘴拙腮，越不善言辞，越木讷寡言，其实他们只是不屑言辞，不愿解释，不想纠缠。

02 认知越高的人，越懂得不轻易欠别人人情

丁元英在古城的房子是芮小丹帮忙租的，租完房的半年时间里，丁元英一个电话都没有打过。要不是临近过年，芮小丹也差点忘记了好友肖亚文托她照顾的这个朋友。当芮小丹再次来看望他的时候，恰巧在楼道里碰到了搬着两箱方便面上楼的丁元英 。

芮小丹很是诧异的问道：“你过年就吃这个啊？”他回答道：“这个就挺好。”此时的芮小丹心里五味杂陈，思索着丁元英到底是一个怎样的人，这半年的时间里，他一定遇到了很多困难，就从来没有主动联系过自己。后来芮小丹才得知丁元英为了生计被迫贱卖了自己不少珍贵的唱片 。

认知越高的人，朋友越少，圈子也越干净。他们不会轻易的和别人成为朋友，更不会轻易的找别人帮忙，哪怕是微不足道的小忙。

尼采曾说：“更高级的哲人独处着，并不是他想孤独，而是因为在他周围找不到他的同类。” 反观我们的周围，很多人一遇到问题，第一时间想的不是自己该如何解决问题，而是找谁帮忙，这种“找人帮忙”的思维已经深深固化在大脑里。

人情是最容易欠，却最难还的。欠的人情就相当于别人往你的情感账户里存钱，只要别人不取，你就一直欠着，欠的越多存的越多，有时候不仅要“还本”，可能还要“付息”，还可能是你还不起的人情。

03 认知越高的人，越懂得尊重事物的发展规律

从文化属性的角度看，希望别人拯救的文化是一种弱势文化，是一种皇恩浩荡的文化，是一种主动依附强者的文化，最要命的是，这种文化已经渗透到了大多数人的价值体系中。

丁元英在谈到文化属性时说到：

强势文化是遵循事物发展规律的文化，也是摒弃感性，情绪，情感的文化；而弱势文化则是依赖强者的道德期望破格获取的文化，也是希望别人拯救的文化。

丁元英无疑是强势文化属性的推崇者和践行者。当他父亲突然摔倒因为脑出血有可能成为植物人的时候，他再三和医生确认后，向医生提出了一个听起来似乎很不孝的问题：“我怎么能让自己的父亲死。”

他对这种想法遭到了全家人的抨击，但他却解释道：“如果我孝顺的口碑是以我父亲的痛苦和尊严换取的，我宁愿一个人承担这个骂名。”

在中国的传统文化里，崇尚百善孝为先，当自己的亲人因为重大疾病生死攸关的时候，不少家庭即使知道最终可能会人财两空也会不惜一切代价全力救治。

谁也无法眼睁睁的看着自己的亲人离去，特别是当病人已经无法清晰表达自己的救治意愿时，做为家属我们一定会坚持治疗，哪怕让病人承受更多的痛苦，哪怕病人的生命接受治疗也只能延长数月之久。

生老病死本是人生常态，丁元英选择让父亲体面的离开，虽然亲人很痛苦，但父亲却不再受病痛的折磨。不是因为他生性薄凉，而是他站在了更高的维度，俯视当下，做出了正确的决定，这其实也是他父亲在丧失语言表达能力的情况下所期望的。

《教父》这部电影里有句经典的台词：花半秒钟看透事物本质的人，和花一辈子都看不清事物本质的人，注定是截然不同的命运。本质即规律，只有能够洞悉事物的本质，才能从根本上认清问题，寻得最优解。

04 认知越高的人，越懂得不轻易和别人发生利益关系

丁元英和芮小丹确定恋爱关系后，芮小丹为了让丁元英有些事做，让丁元英送自己一份礼物，就是帮王庙村脱贫。王庙村是当地的贫困村，祖祖辈辈都是地里刨食，年轻人大都出外务工，音响发烧友冯世杰和刘兵也是这个村走出去的青年。

考察过后，丁元英决定把王庙村改造成音响制造基地，并由芮小丹的好友欧阳雪牵头出资成立北京格律诗音响有限公司，公司的核心骨干还有冯世杰，叶晓明和刘兵。丁元英完全把自己置身事外，他只负责出谋划策，不负责日常的任何工作，也不收取任何的报酬和分红。

丁元英之所以选择把自己置身事外，是因为他深谙人性的弱点，有钱赚的时候大家皆大欢喜，一旦遇到问题就会各怀鬼胎，分崩离析。正如一位哲人所说：想要正确认识一个人，不要看他的常态，要看他的非常态。

后来格律诗被音响界的大佬乐圣公司以低价竞争告到了法院，做为公司董事长的欧阳雪积极应对，主动反击，而同样是公司创始人又是公司总经理的叶晓明选择退股，自诩为刘主任的刘兵第一时间想的就是如果卖股变现，冯世杰则选择了把股份转变为设备。

事情结果正如丁元英所料，因为格律诗公司打着扶贫的旗号办企业，所以不存在低价竞争，格律诗最终胜诉。丁元英在组建公司前已经想到这个靠“发烧友”的热情成立的公司，会因为共同利益走到一起，也不因为各自利益知难而退。

在答应帮助王庙村脱贫后  ，丁元英在车上和韩楚风说：“我不是要救助王庙村的村民，我是提供给他们一种思路，要让他们认识到市场经济的规律，能救他们的只有自己。”

人心难懂，人性难测。认知越高的人，越懂得心无旁骛的专注经营自己，不与烂事纠结，不与烂人纠缠。冯唐曾说：时间太少，好玩的事太多，从尊重生命的角度，不必纠缠。

不解释，不争辩，不理会，不在乎，不参与，专注自己，才是一个人最清醒的活法。