劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
单看全文，从未提及失去后的悔恨之词，却不失耐人寻味的感叹。
只可惜，此诗的出自在李漳被废去了漳王之位后，作为他的傅姆，杜秋娘也因此受到牵连，被贬回到了故乡；杜牧经过金陵时，见到她又穷又老的状况，不禁感慨，随即题诗简述其身世。
那么这样的话，在诗篇的开头，两个“劝”，充其量就像一个年迈的人，因年少轻狂且无知，而一度荒废了时光；而后借以己身之错，让后生好引以为戒的教训。
而不像作为一样都是年轻人，都要懂得一起相互激进的勉励，那种关于懂得的“劝说”。
第一句中的，“莫惜”与“惜取”；与第二句中的，“有花”，“无花”，形成了一种双重否定。
一，是让人明白该珍惜什么，只可惜，有句话是这么说的，人的一生，大概像是坐了一趟公交车，大多数都是彼此的过客。
关系稍微好的，能投缘的，也只是能够坐下来一起聊聊天；可到站了，还是得各找各妈各回各家。
真那么幸运的话，能够一同回家，或者说，一起下车的人，也不过为巴掌数。
那么由此而来，人生所做之事，百分之八十，都是无意义的；所以及时行乐。
这些就不需要等到花费半生才知道的，比钱更重要的是人；而时间之中，更重要的是少年时。
可惜，最不容易把握，便是这个时期。
拒绝不了的人情世故，熬不完的午夜，层出不穷的新鲜……
二，之所以是说双重否定，那就是还得有一丝肯定，明白自己该珍惜些什么的时候，就要贯彻下去。
中和上面所说，能做到贯彻自身信念的人，都不简单，因为大多数人都会随波逐流；而难得的不是不从主流那般简单，不是标新立异，而是做好自己，问心无愧就好。
随手一拍
