一、中国式过马路符合科斯定律。完完全全按照交通灯来过马路，其实有很大的损失，因为有时候车多有时候人多，而交通灯的时间是固定的，这当中就有很大的时间浪费。而中国式的过马路，核心就是数人头，计算利益的总和，当人多声势浩大，就是人群应该获得路权时。
二、经济学如何改变观念？自由主义者最讨厌陈规旧俗，循规蹈矩，最喜欢自由，学了经济学后就可明白：在日常生活中大致应该随大流，因为随大流遵守社会的习俗能节省交易费用。
三、墓地争端：新人新办法，老人老办法。法律不应该是死的，保护私有产权，保护私人的意愿，也不是完全绝对的。
四、彩礼的制度功能。在古今中外的婚姻中，经常能看到一方向另外一方做支付，可能是现金，可能是财务，甚至可能是劳务。这个原理跟果农和养蜂人之间互相支付的原理是一样的，传统上女孩嫁到男孩家中，女孩家好不容易养大了，一下子嫁出去，家里至少少了一个劳动力，这时需要得到一定的补偿，这就是彩礼如此普遍的原因。彩礼不仅仅是钱，可以是实物，也可以是劳务，如有些贫困地方的娃娃亲。
这是对彩礼现象的一个初步解释，但这不够不完整，女孩家当然在意彩礼多少，但不会只看这一点，毕竟不是卖女儿，也关心女儿幸福，所以他们不仅收彩礼，还会陪上嫁妆，两者的多和少就看双方的情况。
在经济学眼里，彩礼的作用不仅仅是钱，还有克服信息不对称问题的功能，比方男方的彩礼是他们家拿出来的说明有实力，是借来的说明有筹措资金的能力，还有在越是贫困的地方越重视彩礼，因为财力也代表男方对婚姻的重视程度，是一种很重要的表决心的方法。（当然为什么总是男方向女方表决心，这里隐藏信息不对称的问题。）
五、机场扰民不一定要赔钱。机场周围的居民，如果是机场建成之前就居住于此，那他们在噪音扰民的那一刻，原先的安静权等受到了侵害，当然可以要求赔偿。如在机场建设之后来的居民，不管是买房还是租客，都没有受损，因为他们来买房或租房时，房屋的价值已经因噪声下降了，已经贬值了，买到的就是安静权受到骚扰的房子。
同样某地开辟成植物园，免费进入，但参观开车来的人要收车位费，对原住民而言是赚了，免费参观，因为不用开车，不需交停车位费。对后来的居民或租客，买房或租房的费用中，就已经包含了这一项增值。
还有假如租房住进去后，楼房旁边有人盖房发出的噪音扰民，此时工地如果给居民补偿，这钱该谁得？应该归租房人，因为租房时是没有噪音的，工地开工后忽然间就受到了损失，我们得到的房屋的价值是贬损的，这样那赔偿就该归租房人。而如果搬进去之时已有工地噪声，然后有了补偿，那补偿就是针对房屋出租价值的，该房东本人得到。
20180515
