世间有美景，然后智者得而乐之。美景者何？以其能动人也！盖非其物能动人，乃其灵气可感人矣。

且夫天地之美景，聚山川之灵秀，夺造化之精英，凝结融会于其中。以人心之灵，合天地之灵，得其气而感之，可以养心神也。

父母之遗骨，子孙之心所寄也，因风水而葬之，本骸得气，应于子孙，所以荫后人也。或有弃骨未遭其祸者，亦有厚殓而未享其福者，以其心相离也，故不得其应。

故欲得之者，必先应之也。

夫万物因气而生，以气相应，故能感天地之气者，可盗天地之灵；能应万物之气者，可得万物为用。

心之所往，诸山水之灵气皆可感而合之，是谓天人合一。苟置其身而未寄其心者，虽聚万千精华，而不能滋其心也。

故曰：心有山水，虽置身尘世，亦可得其灵气而养之也。