/本文转载 春秋战国时代，政治制度亦有很大的变迁。
古代说天子是感天而生的，迷信的色彩很重。到春秋战国时，儒家就有立君所以为民，名贵君轻诸说。怕旧说的势力一时不能打到，则又创“天视自我民视，天听自我民听”等说，以与之调和。实在替平民geming大张其目。使汉以后起平民而为天子的，得一个理论上的根据。而亦替现代的共和政体，种了一种远因。
因世运的渐趋统一，而郡县的制度，渐次萌芽。古代的郡县，是不相统属的。大约在腹里繁华之地的，则称为县；在边远之地的，则称为郡。所以郡，大概是辖境广，而且有兵备的。后来因图控制的方便，就以郡统县了。从春秋一来，小国被灭的，大都成为大国的一县。乡大夫采地发达的，亦成为县。古代官制，内诸侯与外诸侯，在爵禄两点，全然相同，所异的，只是一世袭，一不世袭。改封建为郡县，其初不过是将外诸侯改为内诸侯而已。所以能将外诸侯改为内诸侯，则因交通便利；个地方的风气，渐次相同；一个zy政府，可以指挥统率之故。所以封建郡县的递嬗，纯是世运的变迁，并非可以强为的。
