惹尘埃
自2018年12月3日，我也加入了喝油一族。有诗人说，汽油是肮脏的。我虽没有这样激进，但也为脱离原来的清静而暗暗失落。
其实有车的好处是不言而喻的。我曾这么多年不改环保出行的初衷，并不是抗拒私家车的便捷，而是心里有所坚守:想舍弃的就舍弃，能坚持的就坚持，该降低的欲望就降低。有失必有得，这种不为外物所动，〃随心〃的感觉确实非常好。
然而种种机缘巧合，我还是在年近半百时考了驾照买了车。上下班路上雨雪交加的苦不必受了，我很快习惯了开车的舒适。但说实话我没车时从来就不觉得上下班骑电动车有什么辛苦，现在有了对比，趋乐避苦是人的本性。而从另一个角度，作为生物体在自然环境中的适应性，却是变差了。这是好事吗？而且开车有开车的苦恼，上下班时堵车的抓狂是我很不愿意忍受的。有得必有失!
不停反省的结果是，有了车我依然可以随心。出门游玩自己开车当然方便 ，上下班想不开就不开。不可否认，掌控事物的感觉是很好的，比如开车时速度带来的畅快。而掌控自己内心的感觉，无疑更好。
今天难得天气晴好，出发源东桃花岛。一个群峦包围的山谷，芳草萋萋，桃树遍野，花虽未开，烂漫可待。
鸟鸣觉山静
波起见湖光
日中忘饥渴
秀色诚可餐
静坐，痴想，脑海里仍抛不开〃掌控〃这个词。〃人定胜天〃?此言差矣!在天地间，人渺小如尘埃都算不上。所言战胜，只能着力于自己的心，尽力摆脱各种欲望的掌控。人的欲望侧重不同，然而造成的困扰何异?佛认为，人类的种种苦难（如烦恼、争斗等）主要来源于自身的贪欲心、嗔怒心、愚痴心，即所谓〃贪嗔痴〃三毒。怎样在人性的本能与向善的修为之间取得平衡?在各种本性的交战中心力交瘁后可从何处寻得启示和解脱?昨晚看的《六祖坛经》里有对〃智慧〃和〃慈悲〃的解释，在佛教中，明了一切事相叫智，掌握一切事理叫慧。 愿给一切众生安乐叫慈，愿拔一切众生痛苦叫悲。读这些书，能让人明白执念的苦 ，放下空悬的心，无论何情何境，都像置身于大自然时一样放松和安宁。
湖光山色中 ，思绪纷繁，仿佛沉静，又莫名酸辛……
得慧难于智
求悲甚求慈
勤诵六祖偈
了悟期有时
