【原文】

　　大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

　　知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。

　　物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。

　　【译文】

　　大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新，在于使人达到最完善的境界。知道应达到的境界才能够志向坚定；志向坚定才能够镇静不躁；镇静不躁才能够心安理得；心安理得才能够思虑周详；思虑周详才能够有所收获。

　　每样东西都有根本有枝末，每件事情都有开始有终结。明白了这本末始终的道理，就接近事物发展的规律了。

【精读】

      《大学》是《礼记》中的一篇，他从儒家立场说明大学的宗旨与理想，其中谈到了道德修养的方法与成效，因此可以把它当作“初学入德之门”。就其所定目标看来，“大学”也可以称为“大人之学”。

“”大学之道”就是儒家所说的“三纲八目”。“三纲”指明明德、新民和至于至善，可见大学的首要任务是培养高尚光明的德性，同时不断革故鼎新，是人的精神、品格日趋完善。“八目”指的是格物致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下，前者为“大学之道”的终极目标，而后者则是为达到目标而必须经历的由浅入深、由易到难的步骤，可以说三纲八目是儒家全部学说的核心思想，其所有论说即以此为中心展开。

但是如何通过学习达到“明明德”“新民”和为善的目的呢？答案是实践，因此儒家学说非常重视实践，并未达到“大学之道”，提出的了止、定、静、安、虑、得的“六步论”，同时也意在说明，无论是做学问还是成就事业，持之以恒都是必不可少的品质，任何想要走捷径的想法都是不可取的。