每日国学感悟：
话题：
前三世纪的思潮之慎到思想
正文：
慎到，尊称慎子，战国时期赵国邯郸人。齐宣王时他曾长期在稷下讲学，是稷下学宫中最具有影响的学者之一。《史记》说他有《十二论》，《汉书·艺文志》的法家类著录了《慎子》四十二篇。是从道家中出来的法家创始人之一。
慎到思想汇总：
知万物皆有所可，有所不可。象虽大，蚂蚁虽小，各有适宜的境地，故说万物平等。
《慎子》言：“夫无知之物，无建己之患。，无用知之累，动静不离于理。”反过来说，凡有知之物，不能尽去主观的私见，不能不用一己的小聪明，故动静定不能不离于理。这个观念用于政治哲学上，便主张废去主观的私意，建立物观的标准。
人治的赏罚，无论如何精明公正，总不能使人无德无怨。这就是“建己之患，用知之累”。若用客观的标准，便可免去这个害处。
慎到的哲学根本观念——“弃知去己而缘不得已”——有两种结果：第一是用无知的法治代有知的人治，这是上文所说过了的。第二是因势主义。《天下篇》说：“选则不遍，教则不至，道则无遗者矣。”
慎到的因势主义，有两种说法：一种是上文说的“因人之情”；一种是他的“势位”观念。
慎子的意思要使政权（势位）全在法度，使君主“弃知去己”，做一种“虚君立宪”制度。君主成了“虚君”，故不必一定要有贤智的君主。
总而言之，他的主张可以概括为：
一.万物平等，因势利导。
二.弃知去己而缘不得已。
二.主张法治，代替人治。
三.因势主义，用“自为”心。
未来五年规划：专注国学，求学求真；读万卷书，韬光养晦；立德立言，写作演讲。
人生目标：进德修业的书斋生活。
知行格-英雄之旅
日精进第239日
日阅读:再读胡适《中国哲学史》及其他，阅读1个半小时左右。
日锻炼:踢球。
日总结反思:
读国学，修身养性，省察克治，克己复礼，非礼勿动，知行合一，精觉明察，外修内省，谨言慎行，思善行善。
读心理学，深剖内省，尊重感觉，疏导欲望，聆听内心，挖掘真实，超越自卑，排忧解难，发泄情绪。
读哲学，纯洁灵魂，寻找意义，实现价值，辩证思考，看透本质，热爱智慧，精神往来。
拓展其深度，挖掘其广度，深挖内心，摆脱束缚，自我主宰，审视生活，清醒觉知，精诚所至，金石为开。不着急，慢慢来。
附第十六轮一周封闭计划:
时间:3月15日——3月21日。
具体:
1.学习：学习《考研英语》、考研专业课；专业课；英语考试等三大类。遵循时间表安排，按部就班，学好每一天。
5.看书:继续读《哲学简史》《中国哲学史（胡适）》《好好学习》等。
8.锻炼:晨跑。
知行格:培育独立之人格，自由之精神。
