《颜渊篇》12.2 仲弓问仁。

12.2 仲弓问仁。子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。”仲弓曰:“雍虽不敏,请事斯语矣。”

【注释】

▲仲弓:冉雍,与冉耕(伯牛)、冉求(子有)皆在孔门十哲之列,世称“一门三贤”。

▲己所不欲,勿施于人:自己不想要的,推己及人,也不要那般对待别人。

▲在邦无怨,在家无怨:“邦”指诸侯国。“家”指卿大夫的采邑。“无怨”是己对人无怨,而不是人对己无怨。(子曰:“君子求诸己,小人求诸人”)

【译文】

冉雍问如何实现仁,孔子说:“出门待人要像接待贵宾一样谦逊有礼,役使百姓要像祭祀一样恭敬谨慎。自己不想要的,也不要那般对待别人。居处邦国和卿大夫采邑,要做到己身无怨。”冉雍说:“我虽然不聪明,但一定按照这些话去做。”

【学而思】

“如见大宾”是恭,“如承大祭”是敬,为人要谦恭有礼,做事要恭敬谨慎。“己所不欲,勿施于人”是将心比心,想人之所想,思人之所思。这是儒家思想中的“忠恕”之道。

“无怨”是自身的道德修养,不但要心胸阔达,还要“贫而乐,富而好礼”。生在这个国家,长在这个国家,不能因为国家某些方面做得还不够好而抱怨,而是要努力使这个国家变好。

参读:

《雍也篇》6.2仲弓曰:“居敬而行简,以临其民,不亦可乎?”

《子路篇》13.19樊迟问仁。子曰:“居处恭,执事敬,与人忠。虽之夷狄,不可弃也。”

《卫灵公篇》15.24子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其‘恕’乎!己所不欲,勿施於人。”

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