侄儿问:王阳明晚年把心学宗旨归结为“王门四句教”,即“无善无恶心之体,有善有恶意之动;知善知恶是良知,为善去恶是格物”,但对其理解却众说纷纭;就是当时,其弟子们也是各抒己见,而分成几派。伯父,能不能谈一谈,您对“王门四句教”的理解?
伯父答:“王门四句教”是阳明心学的精髓。它既是做人的一种理念,又是一种行动指南,日本人称之为行为哲学;更准确地说,应是人本哲学。因为它既有先天义,可达顿悟的化境;也须后天功,渐教渐悟。这里简述一下“王门四句教”的基本含义:
一、“无善无恶心之体”,是说良知作为心的本体,无所谓“善”,无所谓“恶”,光明如镜;而良知主宰万物,与天地万物相依存。这一句,是讲阳明心学的世界观。
二、“有善有恶意之动”,是说意念一发动就是行动,要想扬善避恶,必须端正意念,做到知行合一。这句话,是讲阳明心学的人生观。
三、“知善知恶是良知”,是说良知人人都有,但良知容易被私欲所遮蔽。“良知昏迷,众欲乱行;良知精明,众欲消化”,明此理者,必是努力去致良知。这一句,是讲阳明心学的价值观。
四、“为善去恶是格物”,是说为人处事要扬善避恶,有善无恶,才能做好人、处好事。这句话,是讲阳明心学的方法论。