文/万川月
近日无事，于家中读背《大学》，一则打发时间，二则抗拒记忆力的衰退。熟读涵泳之间，虽未有甚解，亦叹古人言之深切入理，不觉感佩于心。
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。
教育之初，应从做人之道开始，不管一个人将来从事什么职业，首先要懂得做人做事的根本道理。
“明明德”，要完善自己；“亲民”，即“新民”，不仅进行自我修养，还要提升全民的素质。这里就为读书人埋下了兼济天下的责任意识。我们做教师的好像在这方面做得比较多一些，日日在努力——“新学生”。
古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。
其本乱而末治者，否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。
“格物、致知、诚意、正心”在先，这是修身；“齐家、治国、平天下”在后，这是做事。我认为“治国、平天下”并非是狭义上的参与国家大事，每一位公民所参与的家庭和社会之事，不论大小，在某种意义上都是在“齐家、治国、平天下”。
做事之前先要学会做人。“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”修身是对自我的看重，不管一个人从事什么社会工作，也不论在世俗的评判中位之高低，都不应自轻，都应该关注自我，审视自我，发展和完善自我，这是一个人内在源源不断的精神生命力。
“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”，无事时我更愿意以读书为乐，只是还未到忘食之地步。窗外传来邻家炒菜之声，香味儿已然飘入窗内……
2021.6.30
