昨天借住大美碌曲，隶属于甘肃省甘南藏族自治州，位于甘南藏族自治州西南部，青藏高原东边缘，甘、青、川三省交界处。夜晚，褪去八方游客带来的喧嚣，这座古朴的西部小城便回归了原有的静谧和安详。
清晨，推开窗户就闻到清新的空气，看到远处云雾缭绕、如诗如画的山间仙境～
去往郭莽湿地的途中，几乎看不到人和车，满眼只有漫无边际的草绿色和朝阳中的晨雾，还有成群慵懒的牦牛以及星星点点跃入眼帘的祈福经幡。导游告诉我们，每当有风吹动，经幡晃动，就相当于诵经一遍，同样地，拨弄转经筒也是这个道理。
大美碌曲，拥有无垠的草场，天高山远，水草丰美；弯弯曲曲的河流，纵横交错，九曲回转；漫山遍野的小花，咤紫嫣红，争奇斗艳。
郭莽湿地也是碌曲打卡经典景点之一，位于213国道旁，海拔3570米，从停车场到观景台要步行穿过一段木栈道，我发现快步走已经感觉有些气喘吁吁，闺蜜说不算高反，是人体正常的生理调节，放慢速度就是了。观景台上的三只黑颈鹤雕像，昂头引颈，展翅飞翔。这里是黑颈鹤的栖息地，季节原因没有看到珍贵的野生候鸟。
站在观景台上，极目远眺，满目西北草原的豪放，令人荡气回肠。蓝蓝的天上白云飘，晴朗的天气又为高原湿地增添了几分壮美与柔情。放眼望去，湿地的河水静静流淌，不知是否向着东方，奔向黄河母亲的怀抱。弯弯的小桥，随风飘扬的经幡，远处星星点点的房屋，时时飘起的袅袅炊烟，都给草原湿地增添了勃勃生机！
郎木寺是一个地名，它包括甘南藏族自治州碌曲县下辖的郎木寺镇和四川省若尔盖县下辖的郎木寺村。郎木寺同时也是四川格鲁派寺庙达仓郎木格尔底寺的简称。在郎木寺有两个隔河相望的寺庙：四川的达仓郎木格尔底寺和甘肃的赛赤寺。这个地方被甘肃四川两省共管，一条横跨两省的小河沟从镇前流淌而过，它有个霸气好听的名字叫做“白龙江”。
隶属甘肃的郎木寺规模和级别不如拉卜楞寺，同时又比隶属四川的格尔底寺高一级，从寺庙的金顶和银顶可以辨别，但是它们都同属黄教的格鲁派。进入郎木寺必经郎木镇，这个小镇并不大，它地处甘肃青海四川三省交界的白龙江源头，人称东方小瑞士，自然景色秀美迷人，不信你看图～
跟随藏族讲解员参观了寺内的大经堂，殿堂里供奉着白度母，燃灯佛，弥勒佛，释迦牟尼佛，白文殊，药师佛，金刚等佛像，还有牧民们捐赠的坛城，墙上依然挂满唐卡壁画，一派金碧辉煌的景象！
这是一副六道轮回壁画，能看懂吗？
坛城是藏传佛教修炼者不可或缺的工具，它蕴涵着世界的所有原理，同时，坛城也是藏传佛教做法的工具，用以呼唤神灵。金光闪闪的背后有着怎样的寓意？坛城底部呈正圆形，最外围盘踞着各种妖魔鬼怪，这些张牙舞爪各具姿态的妖魔鬼怪愤愤然，急切想冲入宫殿内，但是被三道防线阻拦在外，由火焰、金刚杵、莲花构成的“三道防火墙”牢不可破，担当着保卫诸佛修行不被打扰的职责。
寺庙的院墙主体依然是以红色代表文殊、白色代表观音、黑色代表金刚的主色系为基调，在蓝天白云和华盖神山的映衬下，金顶的闻思、续部等五大学院和弥勒殿、护法殿等十几座佛教殿堂与郎木寺镇的民舍炊烟交错分布、相得益彰，构成了一副美妙的风景画卷！
离开郎木寺，开车前往迭部，就进入了四川省界。迭部方向一改熟悉的草原风貌，开出几公里便呈现出郁郁葱葱的森林植被地貌特征。公路被群山环绕，森林覆盖率极高，珧河水流湍急，从山脚下穿越了一个又一个藏族村落，一路向西流淌，陪伴我们来到扎尕那。
扎尕那是一个原生态保护较好的村落，全线木栈道，登顶便是仙女湖，也可以看到扎尕那的全景。扎尕那有三个村子，村民一千人左右，半山腰密密麻麻地分布着一座座藏寨，山顶建有一座金碧辉煌的藏族寺院。扎尕那本是一座石头城，在西部地区这样的景色并不罕见，却因为村子周边环绕着大块黄绿色的梯田而多了些许云贵的感觉。云雾在山间缭绕，恍如置身仙境。整个村落被四面苍翠的环山所包裹，宛如世外桃源，所以这里被称为甘南秘境，也因曾被美国国家地理杂志的摄影记者洛克发现而被称为创世纪伊甸园。
木栈道很长，步行到仙女滩就来到一片宽敞的草甸，这里的观景台是摄影爱好者拍摄群山和扎尕那村的最佳位置。沿着木栈道越往上走就越凉爽，可是大陈小陈却怎么也不肯继续登顶，我只好一个人坚持到底，为了一睹仙女湖的迷人风采。曾经以为最美的风景一定会出现在山顶，这次竟然颠覆了我的认知。仙女湖着实令人失望，充其量算是个小水池，不过也正因为小，才更贴切地被比喻成仙女洗澡的地方吧！
幸运的是返程的时候山间下起了小雨，雨后出现了彩虹！
九点钟到达今天的落脚点迭部，真没想到西部居然有如此繁华的县城，又一次颠覆了认知！
晚餐去吃烤肉吧……
