佛陀
<接上篇>
乙二
丙一∶ 离彼三途苦，不生长寿天，佛世生中国，根具离邪见。
古人说∶『善知识难遇，佛法难闻』。遇到这难得的良好机缘，切莫看得太容易了！要知道得闻佛法，要离八难才得。
一、二、三，要脱「离」地狱，傍生，饿鬼，──「三途」的「苦」报。如生在这三恶道中，就没有听法的机缘了。虽然大力鬼王，龙王等，也有来听法的，但是机缘太少，而且还不能出家受戒，随佛修行。
四、要「不生」在「长寿天」中。无色界有四天──空无边处，识无边处，无所有处，非想非非想处；色界有无想天，寿命都极长，如非想非非想天的寿命，有八万大劫。这些，都是没有机缘听法的。据《八难论》说∶凡是生天的·都称长寿天，都是难得闻法修行的。所以上不生诸天，下不堕三途，惟有人身，才能逢此难逢的佛法。不过，生得人身，也还要——五、生逢「佛世」，佛出世与佛法住世的时代。如生在佛出世以前，佛法衰灭以後，那人身也无缘闻法修行了。
六、还要「生」於「中国」。中国，对边地而说。 凡有佛或僧众宏扬佛法的地方，就是中国，反之便是边地。如生长边地，没有佛法，那虽然与佛同时，也不能闻法修行。
七、还要六「根具」足∶如眼盲，耳聋，舌不能说话，心狂或暗钝到不能明了事理，那虽然佛世，生在中国，也是徒然了！
八、虽没有上来所说的障难，可是生长邪见家∶或是生长外道教区，外道家庭；或是颠倒邪见，久习成性，那也还是与佛法无缘，所以说∶「离邪见」。这八事，平常称为八难，是学佛的障难。依梵语，应译为『八无暇』，就是八种没有修学佛法的时机。这样，我们不落八难，是应该怎样的欢喜呀！
思考题：
1、什么叫三途？
2、什么是八难？
3、中国是指哪里？
作业：背诵——离彼三途苦，不生长寿天，佛世生中国，根具离邪见。
