81-90签

第八十一簽·古人合兵破曹火燒赤壁

【簽文】

合而分,分而合;天時人事,兩斟酌。

【解】

三国时代,魏、蜀、吴三分天下,各自都希望打败对方,一统天下。魏曹操率领百万大军南下,欲灭蜀。时蜀主刘备兵微将寡,难以抗衡,遂联络吴主孙权共同抵御曹兵。借着地利与人事的调动得宜,终于火烧赤壁,得以大败曹操,从而取得鼎足三立之局。求得此签者,诸事吉,但亦须事事与人商讨后才做,不可独断独行,这样凡事皆吉,可以无恙。

【卦象】

虽属天意助成,还须人事知机,凡事不可独断,须人帮助方吉。

【诗曰】

造物弄人多鹘突,纷纷成败难稽核;无心插柳柳成荫,有意栽花花不发。

【解】

造物者对人的命运有时也是每多作弄的,因此要计算自己的成功失败亦是没有甚么可根的。在这样情况下,往往有心栽花的,未必能长满花朵,而无心插柳的,偏偏它就很茂盛。因此一得一失,一成一败都有前定之数,凡事与他人合作都会成功,但亦须防合久则分。


谋望  需有人助始能成功

钱财 财务周转上无困难

婚姻 再认识深一点才论婚嫁

自身 劳心始得平安

家宅 家运安然

开业 与人合资尚有可为

迁居 在附近地区宜,远则不宜

出行 外出公干有贵人助

疾病 速治易痊愈,迟恐病情有变

六甲 会生子

行人 将至,有好消息

诉讼 和解对双方有利,会很快平息


第八十二簽·古人泥馬渡康王

【簽文】

月已落,風又緊,舟無蓬,水底影; 若要如心,三春一景。

【解】

本来泥马下海,是一去无踪的,但此泥马于康王落难之际,竟然能驮渡康王,避过一难,实在是精诚之所至,所以才能有此遭遇。求得此签者,喻示险中有救,故虽危但终不至险厄。故处事须谨慎而慎之,时时留下退一步之地,予自己能有所借力也。案前诚求祈保稳,凡事慎之。

【卦象】

险中有救之象,到底危而有救。

【诗曰】

莫说今年运已通,谁知作事不相同;屋漏更兼逢夜雨,破船又遇打头风;

【解】

古人说:福无重至,祸不单行。因此遭遇不幸的事情时,感觉上或事实上有很多不利的事情会相继而至。其实这只不过是一种错觉,只要凡事谨慎处理,只问耕耘,不问收获的小心去做,终必能渡过重重灾厄,到达彼岸。

【又曰】

几泥龙隐藏深处,一旦鹏飞直上天;若得金口人借力,前途自你着先鞭。


谋望 似成而难成

钱财 求人借助,很难成功

婚姻 迟未到时机

自身 谨慎以保安宁

家宅 一家都得平安

开业 非本业不易为

迁居 存在颇大风险

出行 近则无妨,远不宜

疾病 难以痊愈

六甲 吉利

行人 最终也不能来

诉讼 能和解最好


第八十三簽·古人張士貴投軍

【簽文】

馬已疲,人又疾;天不從人,何須亟亟。

【解】

张士贵为国家立下功劳,为自己奠下名利。求得此签者,初时命运不济,后则春风得意,所以初段时间,诸事不吉,故不要强求名利,假以时日,终必有所作为。

【卦象】

万事不吉,及绝望之象,凡事如欲强为,夺白袍之功,终归逆境,不吉。

【诗曰】

命蹇兮时违,灾及兮身羸,皇天今不佑,嗟我兮何为

【解】

一个人的命运在蹇滞之时,其所得的机缘也是相违背的,当灾祸降临在他身上时,可能当时他的身体情况也是很羸弱的。为甚么呢?这就是「祸不单行」的原故,亦即是因果的循环。即苍天都不予以庇佑,予以关顾,自己就不亟亟地营谋,首先打好自己的基础,充实好己,以候时机一到,自然水到渠成。

【又曰】

汝往无攸利,花开又及秋,严霜物荐至,退步不存留。


谋望 转业或有生机

钱财 周转颇为艰辛

婚姻 已婚者恐有分离

自身 暂捺抑自己欲望

家宅 宅运未得安稳

开业 不宜,未能如愿

迁居 以不变动为宜

出行 延期为宜

疾病 注意潜伏着的病患

六甲 未有怀孕征兆

行人 现在不会来,要迟些

诉讼 谈判恐生意外之事情


第八十四簽·古人蒙正賞月

【簽文】

秋風正好月當中,忽被雨朦胧;如何往,難成功;不宜謀,須神工。

【解】

蒙正未发迹时,因苦至极,三餐不继。忽见好月当头,虽言赏月,实质触景愁思,满怀浩叹,何赏之有?正如「黄莲树下弹琴」——苦中作乐也!求得此签者,名利未遂,如月上中天,忽然下了一阵雨,弄得月夜迷朦,际此困顿之时,一切宜养晦为妙。运势会在进入冬季时渐趋好转。

【卦象】

乃困穷已极,忽见好月当头,触景思乡之象,诸事皆要养晦为妙,冬季好些。

【诗曰】

一事已成空,一事还成喜,若遇草头人,祸起萧墙里

【解】

此签运势有若梅花间竹式,一事成空,一事成喜。空与喜交叠而生,令人徒费力气。在这段时间更要小心草头姓的人,所谓草头人,即姓黄、董、蒋、范、蔡等,若与他们在一起,很容易无端起祸,危及自身的安全,故一切以守为宜。

【又曰】

远客思故乡,飘零在天涯,中秋月隐光,春雨淋花枝。


谋望  机会颇多,但为假像

钱财  入冬以后转好

婚姻  最初似乎很好,实际不是

自身  养晦修身为妙

家宅  尚须艰辛渡日

开业  宜守业,创业不宜

迁居  以不搬迁为吉

出行  访友不遇,谋事不成

疾病  良好,进展中忽然转坏

六甲  顺产

行人  羁留原地未动

诉讼  会吃亏,宜息纷争


第八十五簽·古人倫文叙不第

【簽文】

一去中阻,雲霧不開;且自寬懷,須許善願無礙。

【解】

伦文叙幼读经书,文思畅达,尤擅长于吟诗作对,常有惊人之语。其诗句用词浅显而多触景,故为乡里所称颂,有「鬼才」之誉。他未发迹时,家境清贫,尝参加考试落第,后得中状元,光耀门楣。求得此签者,不管是求名抑或求利,皆有阻障。须经历千辛万苦,始得吉祥。艰苦之极,不吉。

【卦象】

名利尚须待时,耐守则吉。

【诗曰】

张琴待月,月到天中,时不可失,触事成春

【解】

在庭院里打开弦琴,以等待月亮,当月亮运行在天中时,光华映耀,庭院生辉,在此时抚弄琴弦,以作和应,当能触景而生情,但须有节制及忍耐才能达到这个目标。

【又曰】

欲决千里计,先观屋内人,眠牛嘶马地,所卜是佳城。


谋望  暂时仍未开运

钱财  尚待时机

婚姻  迟一点,终必会成功

自身  洁身自爱当无碍

家宅  积德便宽怀

开业  过一段时间较好

迁居  不宜,居现处为好

出行  中途会有阻滞

疾病  须医治较长时间

六甲  怀孕须防饮食卫生

行人  人不来,有信息至

诉讼  早点解决损失较少


第八十六簽·古人槐陰分别

【簽文】

席已散堂中,寂寞恐難看;若得重歡,隻待一輪月上。

【解】

董永为孝子,因无力葬父,遂卖身为奴。后得天上织女垂青,下凡与他结为夫妇。并与家主订下十天织锦百匹为约,使他得以偿债赎身。天帝怒织女私自下凡,令天将捉回织女返天庭。当时织女已怀身孕,相约来年在他们订下婚盟的槐荫树下再见面。天姬送子还。求得此签者,凡事皆平安,如守株待兔,屈而求伸之象,对姻缘犹更不吉。

【卦象】

守株待兔,屈而求伸之象,凡事平平,婚姻不吉。

【诗曰】

乐之极矣忧时至,天水分明吉与凶;才能光大幽终暗,日落西山返照中。

【解】

花无百日红,有盛必有衰,人无千日好,有吉必有凶。乐极易生悲,忧时福又至。故本着平常之心待人处事,则无大凶险,日落西山的光芒虽好,但在黄昏之际尚能美好几多时间呢?故凡事以守成为妙。

【又曰】

愁脸放,笑颜开,秋月挂高台,人从千里来。


谋望  平平,但有贵人相助

钱财  先损而后得

婚姻  不吉,恐分离

自身  祸福在于一念之间

家宅  积德自有庇荫

开业  注意人际关系则吉

迁居  无妨

出行  非远处就无妨

疾病  一疏忽便生危机

六甲  生男

行人  迟些,必至

诉讼  付出对方满意金额方和解


第八十七簽·古人孔子在陳

【簽文】

錦繡不成文,只恨修之短;挽回時命,雞鼠豬牛,也宜推讓,問過收成子罕上。

【解】

孔子为万世师表,至圣先师,门下弟子三千,具圣贤者七十二人。孔子不独为一教育家,亦为一思想家,希望以「仁」治理国家,故曾率领弟子周游宋、卫、陈、齐、楚等国,以推广其思想,至陈国时绝粮。其时门下弟子子路叹怨,孔子谓之曰,君子固穷,小人穷斯滥矣,运不通,故有此厄。求得此签者,凡做事莫急,待时机来则水到渠成,逢凶化吉之兆。

【卦象】

有逢凶化吉之兆,但勿心急,以待时至。

【诗曰】

困苦须由命里该,巫医小术亦须才;守株待兔有时获,缘木求鱼何处来。

【解】

当一个人运势不畅通之时候,事事皆有阻滞,君子安穷,要在运蹇时甘之如饴。守株待兔,缘木求鱼,虽然都是千万中不能得一的机会,但仍然是有其一定微细的机遇的。但切勿不能心急,待时至即可。

【又曰】

火遭水克,火灭其光,水势滔滔,源远流长。


谋望  最后关头才得

钱财  现仍处周转不灵阶段

婚姻  有障碍不成

自身  失运须修善

家宅  尚属平安

开业  有阻力,延迟为佳

迁居  不利,一动不如一静

出行   犹恐有灾厄

疾病  若长久便有危险

六甲  略有障碍

行人  一、两日内即至

诉讼  向对方陈说利害,可得和解


第八十八簽·古人伯牙訪友

【簽文】

悔亡悔亡,空耗兩難。人在東西何可遇,莫勞心力待時遇。

【解】

春秋时代的伯牙善弹七弦琴,唯曲高和寡知已不多。后在江上鼓琴,得遇钟子期从琴音中知其喜乐,知其所指,故结为兄弟。两人约期八月十五叙会,不料子期夭丧,伯牙访之不遇,在其墓前再弹奏一曲「高山流水」以为绝唱,后伯牙更碎琴以表再无知音之人。求得此签者,空怀抱负,终不得展,凡事不吉,需处处小心提防。

【卦象】

乃壮夫失路,难觅知音,贫女伤春,无处求之象,婚姻不利,凡事不吉,慎之方可。

【诗曰】

喜乐喜乐,暗中摸索,水月镜花,空中楼阁,衔石填海,抛珠弹雀,视而不见,反成耽搁

【解】

全签皆喻示应遇而不遇,应逢而不逢的情况,水中之月,镜中之花,可望而不可得,精卫鸟衔石欲填平海,空劳气力,以珍珠来打雀,徙然浪费,正如月沉于海底,人在梦中,要勉力而为亦不可得,终是画饼充饥。

【又曰】

遇不遇,逢不逢,月沉海底,人在梦中。


谋望  仍未遇恰当时机

钱财  财富如水月镜花

婚姻  男女皆难觅知音,初婚不利

自身  修善可免忧愁

家宅  家运平常

开业  即使有计划,亦要搁置

迁居  起止皆不吉

出行  访友不遇兼惹惆怅

疾病  因忧患而起,心病还须心药医

六甲  虽安产,但产后须注意

行人  有事阻滞,不至

诉讼  要平心静气争取和解为宜


第八十九簽·古人七擒孟獲

【簽文】

隔了幾重山與水,前途終是隔難行;只待草頭人,方可兩成謀。

【解】

三国时代,诸葛孔明为承继刘备的遗愿,北定中原,所以考虑伐魏,当时南方蛮人经常搔扰蜀中,孔明欲先平定南蛮,再图北伐。南蛮主倾心信服,终其一世不再犯境,求得此签者,事虽成但要歴尽艰辛。而且若能与草姓人商量谋事,成功的机会会更大。凡事艰辛劳碌之极,中吉。

【卦象】

乃山水相逢成知己之象,凡事多吉。

【诗曰】

船到江心浪拍天,羡君飞渡得安然;紧收蓬脚牢拉舵,尚有前途十八滩。

【解】

船到江中心突然遭遇波涛胸涌,拍天而起,这种情况非常之危险,可幸此次情况是有惊无险,终必安然渡过。但虽然如此,仍然不能大意,要作好一切安全措施,使船稳定地向前行,因为前面还有十八个险滩要渡过。故此签喻示作事有阻滞但无碍,但仍然要谨慎地贯彻始终,以免功亏一篑。

【又曰】

前朱雀,后玄武,招摇在上,急缮其怒,汉将能将兵,将是汉王主。


谋望  终可成,但艰辛劳碌至极

钱财  将有损耗

婚姻  防中介之人反复

自身  苦尽甘来

家宅  未得安宁

开业  初期辛苦奔波

迁居  须迁数次始吉

出行  前途略有险阻

疾病  初发即须延医

六甲  可生女

行人  没有来的意愿,在家守候着

诉讼  经多番交涉始成功


第九十簽·古人生祭李彥貴

【簽文】

雨打梨花,人在天涯。功名多費力,圖事不能成。陰陽反復,時運令人嗟。

【解】

李彦贵求功名自家乡上京赴考,途中遇难获救,家人未悉,以为已赴阴曹,故祭之。求得此签者,运蹇时乖,诸事欠吉,加上事事反反复覆,时好时坏,令人摸不着头脑。唯有自已处处小心,靠神灵的庇佑,朋友的协助,然后才能从危机中得救援,一切须待时机。十分凶险,幸得有救。

【卦象】

运蹇时乖,阴阳反复之象,诸事欠吉,只有处处小心,惟是险中有救,神心可保无碍。


谋望  有人辅助则可成

钱财  托人筹措,可以成功

婚姻  由尊长决定则吉

自身  修业得平安

家宅  宅未得宁

开业  先改目前境况,再考虑其它

迁居  无妨,但需与家人商量

出行  宜早归

疾病  要慢慢才能痊愈

六甲  提防有意外

行人  没有来的意愿,在家守候着。

诉讼  经多番交涉才能成功。

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