大家有没有听过一句话:说演讲就要像女人的裙子。越短越好。那位男生你笑得很有深意啊!那大家猜一下,这句话是谁说的呢?哇,看就是有文化,这句话出自林语堂之口。林语堂,我们都知道是著名的文学家。去年我在台湾做交换生。还特意去拜访了林先生的故居,那我又想问大家了。咱们如果去一个文学家的故居。应该重点看什么呢?对,书房。我走近林语堂的书房。有四个大字。有不为斋。有不为这三个字儿,瞬间就吸引住了我。其实那天我就是想去那儿拍个照、美个颜,发个朋友圈儿,得瑟一下。然后赶紧到下一个景点儿了。但是当我看见,有不为这三个字的时候,我决定停下来。我就坐在林先生曾经喝茶的那个阳台。下面就是他的墓地。我欣赏着他曾经欣赏的风景。用一整个下午的时间去想。什么是有不为?这说实话。当我看到有不为这三个字。我觉得很陌生。因为在我们这个教育体系当中。强调最多的是有为,而有不为比较少。我们理解的有为就是说。我要多做事、有成绩,我得有成就。这样才是一个有为青年嘛。而且我上学的时候。我觉得我得考的证儿越多,越有成就。那工作了可能就觉得,我得业务越繁忙、越能接近成功。我们非得要做很多的事儿。去显示我们的能力、价值、优越感。所以我就查阅各种资料。我想知道有不为是怎么来的。原来呢,它出自孟子。原文就是说,人有不为也而后可以有为。意思就是说人只有对某些事情舍弃不干,才能够有所作为,你若想有所作为。必须先要有所不为。那我还想知道,像林语堂先生这样的大作家。都是我们公认的有成就。是有为的。那什么事情是林先生有不为的呢?他说我一生中,所做过的许多事,需求上帝宽宥。但是未做的事儿,反而是我的美德。我不曾写过一篇当局嘉奖的文章。我不曾吆喝佣人。我不曾白拿百姓一个钱。这个社会不缺歌功颂德的人。但却威武不屈的人。不缺到处捐款的人,但缺富贵不淫的人。不缺穷困潦倒的人。但缺贫贱不移的人。有不为不仅仅是。当我们面对选择,懂得取舍,更是面对诱惑。要敢于不为、坚守底线。我倒是想起了我小学六年级的时候。老师带我们全班去踢足球。同学们都争着抢着说。我要去当前锋,但其实我内心是拒绝的。我跑不过腿长的。撞不过腿短的。当前峰,臣妾是真的做不到啊。但是我不能到前线去拼抢,并不意味着我什么事儿都不能干呢。我一定得死守球门。这样,当对手射门的时候。我就不让他突破底线。其实大家想一想。我们的社会也就如同一个足球场。并不是所有人都能充当时代先峰去力挽狂澜、去改变这个世界。但是我们所有人。都可以做这个社会的守门员。也许这些人平时看起来不为。因为他们不能得分,不出风头,又不被关注。但是不为并不等于无为。因为在最关键的时刻。恰恰是这些人守住了一个社会的底线。先从我自己说起吧。今年刚刚华少老师也说了。我是博士一年级。我不能为了发论文就去抄袭。将来我会从事媒体工作。我不能为了让我的节目好看,而去盗用别人的版权和素材。将来我还会是一位母亲。我们不仅要鼓励孩子。将来成为一个有所作为的人。我们更要从小就告诉他们什么是有不为。比如说你不能做一个在公共场合打扰别人休息的熊孩子。比如男孩儿,我要告诉他。你不要见到美女就心生猥琐。女孩儿,我也会告诉她,你不要见到金钱就随便认爹。也许有不为在短时期内。并不能给我们带来实际的利益。但是我希望它就像一颗种子,从今天开始。埋在你我、每一个人的心中。这样等它生根发芽,便会蔚然成风,成为一种信仰。一个人的高低、贵贱、好坏真的不仅仅体现在。他做了什么,更要体现在他没做什么。不肯做什么。有为固然好。而有不为,更是一个人的品格、一个社会的底线、一个民族的气节。谢谢大家!
舍与得(北大才女博士)
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