1.
自从丈夫口中经常提到“老牛吃嫩草”这句话以来，罗薇一直每天晚上给他做白菜豆腐，最近丈夫已经提出了激烈的抗议。
“早就知道你不会做饭，可也没有这样的，天天做白菜豆腐，不，应当说是白菜帮子煮豆腐，你还让不让人活了？！”
这倒是实话，就是挺老的白菜帮子，以前都是扔掉的，现在呢，里面的嫩芯儿，她干脆送了人，反而留下菜帮子专门做给丈夫吃，谁让他整天说自己不爱听的话。
丈夫和那几个朋友聚会没别的，谈着谈着就是谁谁谁离婚了，谁谁谁娶了个年轻老婆，每个人都带着羡慕嫉妒恨的神情，恨不得那个主角就是自己，一口一句地说着“老牛吃嫩草”的话，口水几乎要流出来了。
罗薇最瞧不起他们那个样子，但又不便插嘴，只能装作没有听见。最可气的是自己的丈夫，一贯老实巴交的，居然嘴上也学会了色情话，虽然他没有像那个张老三似的，黄段子又多又烂，倒背如流，但是最近那“牛啊”“草啊”的也是不绝于耳。
暂时还没想出什么好法来治治他，于是从那天起，她就每天给他吃老白菜，让你想吃嫩草，想得美！
既然抗议要绝食了，那就换换吧。于是老白菜换成了依然老气横秋的黄瓜，或者是老芹菜，要不就是里面长满了籽儿的老茄子，总之，还是那个待遇。
她做的米饭倒是绝美，好吃的要命，就是这下饭菜实在让人难以下咽，丈夫又抗议了。这次她解释道：“你不是挺推崇老牛吃嫩草吗？可既然是老牛了，还是吃老草最合理，还是把嫩草留给年轻人去吃吧，这世界嫩草再多也是有限的，不能都让你们这些老牛糟蹋了。我买的这个菜呀，就是按你这个年龄买来的，给你吃正合适！”
丈夫听了哭笑不得，大喊天下哪有这般不可理喻的女人。
可如果他够聪明，就应该看到，陪伴他度过人生十几二十年的妻子，在迎来自己和丈夫的中老年岁月之后，依然把他看得很重，内心还是那样在意他，还是渴望能占据他的心灵，而不是成为次要的和被忽略的了，或者干脆被无情抛弃。
2.
也许女人爱的就是岁月静好，因为她们一直以来就被灌输着从一而终的信念，婚姻对她们如果不意味着终生归宿，就不应该被吹捧到，决定着女性人生幸福的那种高度。
她们的天性使她们易于成为感情的俘虏，当男人对她已经厌倦的时候，她还在一往情深着，尤其是在年龄上加剧了的性别歧视，更显不公。在她们年老色衰之时，男人的背叛对她们无异于一场精神的谋杀。
仅仅因为年老色衰这不可抗拒的自然规律，就得接受被轻蔑被抛弃的凄惨命运，女人怎么会甘心呢？
接受这种命运，差不多是对以前所有爱的坚忍与心甘情愿的操劳的一种否定和讽刺。
尤其，还有人在不断的鼓吹“干得好不如嫁得好”，这种视男人为女人天堂的一厢情愿的天真烂漫的论调。这即使没有高估男人的经济实力，至少是高估了男人的忠诚度。毕竟，从古至今，男人都缺乏从一而终的本能，更无这样的教化。
而女人，总是被全鼓励半强迫地逼着走进婚姻。哪怕是，有极少数人想单身一辈子，依然没有被主流接受，而不得不承受巨大的世俗压力。
但婚姻的中途，背叛却正在成为家常便饭，这也许最终导致越来越多的女人，明白过来以后，不再热衷于婚姻。
至少目前来看，家庭依然是社会的细胞，决定着一个社会的健康、和谐与发展，因为孩子的成长需要稳定的家庭和父母双方的关照与付出。
有多少关涉青少年的病态和犯罪，是源于父母不美满的婚姻？
3.
而对男人，人到中年，若有机遇娶一个年轻女子，是很多男人的梦想。或者娶不到也没关系，至少还有机会可以偷偷摸摸或明目张胆地去勾引就行。
不得不说，男人到了中年会认为满足个人情欲，已高于维护家庭利益，也许是孩子长大了，他们便没有了更多顾忌？
也许是从来家庭和孩子对他们就没有那么高贵与重要。当今的男人们早就不再介意“养不教，父之过”这一观念，他们花给孩子的时间远远少于孩子的母亲。
在追逐满足自己情欲的路上，他们则放上了自己全部的心思。看看那些口口声声为了事业而忽略了与孩子沟通和相伴的男人们，有多少时间却大大方方，乐此不疲地用在了女人们的身上？用在了夜生活之上？发明和迁就这种做生意的运作方式，真是一种主动的堕落，外国人没有如此强烈而荒唐地将做生意与喝酒应酬交织在一起，不也生意照样不误吗？
中国男人以生意之名忽略家庭，陶醉于自己的声色犬马之中，既自私又无耻。这是龌龊的人性沆瀣一气的悲哀。
因为责任都是沉重的，庄严的，有时还可能是沉闷的，不爽的，而享乐却总是轻松无比又轻而易举，因此，简简单单地，享乐就战胜了责任。而这种享乐主要的就是去消费女性，当然要点缀着美酒，咖啡，以及鲜花，在某种情境之下，雅变俗了。
事实上，为了能够尽情享乐，他们也非常聪明地创造了这样的文化氛围，他们熏染并造就着女人的价值观，老男人们的目的已经达到，女孩子们几乎都已不在乎他们脸上的老年斑，她们更在乎的是他们兜里的钱和能被满足的充盈的物质需求。
女孩子变得爱钱和爱权以后，中老年男人的机遇就来了，初出茅庐的小伙子除了那些少数的有优势的各类二代们，几乎都是一穷二白，哪里是他们的竞争对手？
因此，不管是冲着什么而来，只要是有了女孩子对着他们投怀送抱，他们居于生理有所衰弱而心理依然强劲的虚荣心，便获得了极大的满足。
所以不要以为虚荣心是女人的专利，男人的虚荣心一点不比女人弱。除了在金钱、权势和地位方面，男人有极大的虚荣心之外，在适当拥有了金钱、权势和地位之后，男人还要继续攀比，比谁拥有女人的数量多。在他们看来，作为一个有能力的男人，特别地在乎自己在两性关系上的成就感，是理所当然的荣耀，也是人生终极的目的。男人，征服世界不是终点，征服世界后面的女人，才是他们的最大目标。
我们的男人们还处于欲望的口唇期，还远远谈不上升华，美化和圣化。
4.
很多人在解释老男人为什么总是喜欢年轻女孩子时，归纳为两方面：
一方面是年轻女孩思想单纯，身体纯洁，又易于被控制。另一方面是老男人，人老心不老，为证明自己有魅力，或者寻求刺激与新鲜感，渴望着像年轻人那样重燃激情。
但要外人之力来证明自己，已经是不自信的表现了。况且本质上，这并没有改变你已衰老的事实。
以拥有年轻女郎来表达自己的成功、魅力和激情，只是表象，不是原因。促使老男人们执着于此的最根本因素，还是老男人发自内心的对于死亡的恐惧。
很久以前，记得刚上初中的时候，自己还算爱看书的人。某一次，从熟人家借了大量的《大众医学》杂志，里面有篇文章介绍了很多的疾病前症状，比如白血病会有出血点，某些癌症在指甲上会有暗点，肝肾疾病会有后背疼等各种反应……
自己的疑心病一下子被这些症状挖掘出来了，总是觉得自己身上已有上述各种症状，可能患上了多种不治之症。为此，往日轻松愉快的心情一扫而光，巨大的恐惧和深深的焦虑完全控制了自己。总之就是真的很怕死，但又不愿跟家里人说。所以一边默默忍受着绝望和痛苦，一边想尽办法来转移注意力，让自己尽量平静。为此，给慈爱的班主任写了长达十页的信，但始终没有勇气把信交给她。白天还好说，到了晚上就是长久地失眠，怕死的程度也被扩大了百倍千倍。于是，在那个家家还都有收音机的年代，就尽量地从里面换台找相声来听，那时收音机里的相声还真多，通过这种方式找点乐子和勇气来熬日子。还有就是，看到自己喜欢的人忽然感觉温暖起来，忽然格外珍惜起来，尤其是那些活泼可爱的小孩子们，和他们在一起，可以放松压抑。有个邻居的小女孩，一直很喜欢她，所以见到她就抱着，心里还在想：在一起的日子一天比一天少了，还是多多抱她一会儿吧……
不记得后来是怎样度过了那段挣扎难熬的日子，那确实是杞人忧天。这不，直到今天还在顽强地活着。可是当时的学习成绩却大大被拖了后腿。但是那时，第一次体味了死的可怕，并且，当怕死的时候，发觉自己更渴望同一些充满活力的小孩子们在一起，看着他们说说笑笑，在眼前打打闹闹，玩着捉迷藏，做各种游戏，他们的欢乐具有极强的感染力，自己不由得轻松开朗了许多，甚至也参与他们热烈的玩乐之中，暂时忘了死亡的烦恼和威胁。
这就是我的发现：当一个人意识到生命的短暂易逝，即使死神不会马上到来，但你知道它就在不远处，你根本无力对抗它的终极到来，而它离你越来越近的时候，你的内心充满了对死的恐惧和绝望。你的第一反应是，立刻对生存享有的一切变得无比贪婪，恨不得放大十倍百倍来充分享受。
你还有一种办法来减弱死之恐惧在眼前的晃动，那就是和比你年轻很多，比你生命力长久的人在一起，欣赏他们的活力，感受他们的快乐，以此来忽略死神的存在，获得一丝慰藉。这在某种程度上淡化着死神的接近，哪怕有点类似掩耳盗铃，至少多占有了一些人生之乐。男人觉得这样死了也就值了，所谓的“牡丹花下死，做鬼也风流”嘛！
中老年男人们喜爱年轻女孩子，表面上看，离不开生理性的因素，但其实不得不承认，他们生理上已经开始衰败，内在更深的根源则是心理上的依赖，他们渴望的是以此来对抗对死亡的恐惧、愤怒和无奈，期盼的是通过占有他人的青春，带来貌似死亡因此而得以被拖延的幻觉，这样的麻醉可能会让庸俗而肤浅的自我好过一些。
只不过，这更加说明的反而是他们自身的胆怯与虚弱，对人生的极度贪婪与无耻。
5.
正如人们拥有不同的肤色和外貌，生活在不同的国度，形成了不同的民族那样，世界各地的人们对于死亡的态度也是各有不同的。
曾经看过一本书，叫《死之默想》，里面就谈到了不同国家的人对死亡的看法。
比如欧美国家，他们善于从精神上征服死亡。约伯视死亡为摆脱苦痛的安眠药。蒙田说“死亡充满爱和谦恭”。雪莱说“死亡的背后有真理”。诺瓦利斯称“死亡是新婚之吻”。有了这样的生死观，他们可以宁静坦然甚至欣然地去拥抱死亡。
阿拉伯人，他们的态度是直面死神的降临，甚至是随时随地准备着去死。
日本人认为：人生如旅死如归。日本学者小路实笃的《人生论》谈到日本人的特点，他说：“有的人活着，埋头于某项工作，而为了完成这项工作，他很珍惜自己的生命。一旦工作完成，出了成果，他就能够心安理得地对待死亡，因为他已经没有什么可牵挂的了。”
我们中国人的生死观则是：只恨人生不久长。关于死，民众们想到的只是，人一死，现在所享受的这一份生命就失去了，这一种生活就没有了。我们不会去构想死后的世界，不去追索死亡的意义。我们所求的是“民以食为天”，“饮食男女人之所大欲也”，“来到人世间，只为吃乐穿”。这是把生命在人世的主要存在意义归结为“自然情欲的满足”，着重于生理欲求，而不是志趣、情怀、精神价值的追求。而人们也并没有广泛接受庄子“万物一府，死生同状”的生死观。
因此我们在死亡面前，留存着不可名状的畏惧和悲哀。“在那些混世主义者的头脑中，人是可以用牺牲信念与人格尊严来换取肉体生命永存的”。这大概就是队伍庞大的汉奸们的由来。
据此就可以看出，老男人们为什么热衷于吃嫩草了，因为他们怕死。他们认为死后万事皆空，所有的享乐都将结束不见。那他们当然就要在活着的不太长了的日子里，尽量多地占有一切了，尽量多地体验他们最看重的那些赏心悦事，最好能够把一辈子当成十辈子来过才过瘾呢！而你们也知道，在我们的价值体系里，两性之乐被看作是人生享乐的至高点，是位于幸福之山的顶峰位置上的，历尽辛苦赚来的钱也就是为这个最大目标来服务的，反正又无其他的什么理想。
既然如此，生命倒计时的老男人们，当然会拿出不顾一切的劲头来，哪怕是同自己的儿子来争夺女孩子也会毫不客气，真可谓当仁不让了。
剩下来的就是与这些老男人同龄的老女人们了，她们耗尽青春之后，中年被弃，男人们的这一做法充满了过河拆桥的意味。重回单身的她们难道都去做尼姑？这恐怕是不现实的，所以，既然没死就得继续活着，不过，还可以向男人们看齐，她们也可以学习老男人吃嫩草的劲头，把目光对准小鲜肉，去啃小鲜肉！
女人们精心化妆保养甚至不惜整容，想尽一切办法防衰老，害怕失去青春，是由于担心被丈夫嫌弃。男人们喜爱年轻女子，不愿承认衰老，也是为了找回年轻与自信的感觉，主要还是怕死，这能让他们多少觉得离死亡还远，哪怕是自欺欺人。
看来女人比男人勇敢，女人怕没有爱，生死都可置之度外。男人跨越人伦吃嫩草，渴望的只是被死神略过。都想挽留青春，女人们努力把它留在自己的脸上身上，男人们不去锻炼强健自己，而是占有别人的青春来窃取。谁比谁更自私？更无自我？
我们是个讲究对对子的国家，对子让我们感觉完整和谐，比如天对地，雨对风，大陆对长空，山花对海树，赤日对苍穹……
“老男人”对“老女人”，那么，“吃嫩草”当然要对“啃鲜肉”了……
在害怕死亡和逃避死亡面前，男女可以平等些吗？
革命尚未成功，女人们，仍需努力！
刚刚接受了张伦硕求婚的钟丽缇，就是中年女性的榜样！
