大肠经→小肠经→三焦经，三才动态阿是取穴留针。
中药调理：
归号，归证。庚辰，中太阳武字号第七证：下之不解胸满烦，惊而谵语小便艰，一身尽重难转侧，龙骨柴胡牡蛎安。
天干为庚，乙庚化金，庚为阳干，是为金太过，坚成之纪，岁金太过，燥气流行，肝木受邪，民病胁与少腹拘急痛，目赤耳聋，甚则咳逆，肩背尻阴股膝足皆痛。牛膝木瓜汤主之。
运气同治。牛膝木瓜汤、柴胡龙骨牡蛎汤加减。
牛膝30 木瓜30 炙甘草15 芍药10 天麻10 菟丝子10 枸杞子10 黄松节6 杜仲10 柴胡24 龙骨（先煎）24牡蛎（先煎）24 黄芩12 党参24 桂枝12
茯苓12 半夏12 大黄12（后下） 姜7片 枣5枚
由于时间的限制，我在这里不作过多的解释和阐述。仅以两个案例与各位分享，大家分享后可能是一头雾水，更多的则是持怀疑态度，一笑置之，各位同行，也许或多或少都接触和使用过针灸，都能够在不明白子午流注纳甲开穴治病的原理时就接受它，为何就不能接受干支算病呢？如果现在明白纳甲开穴与干支医算同出五运六气，同为太乙之纲纪，那么你还能接受干支医算吗？其时日干支算病不只是在临床经验中存在，在逻辑上也是有理可循。但是真正目前能知道的成型的日干支算病理论，除了张仲景《伤寒杂病论》犹抱琵琶半遮面以外，就是成无己的《注解伤寒论》了。在历史上，明朝的高昶曾经运用《伤寒钤法》的日干支算病，影响很大，再就是清朝的曹乐斋及其弟子胡乾元应用《伤寒钤法》的日干支算病法，也是名贯一方。
这些都有待于各位同行去感悟去思考。欢迎各位不吝指教并提出宝贵的意见。
