很喜欢宗萨仁波切说的一句话：孤独是智慧的曙光。你应该对这种孤独做投资。如果你感到孤独，你是对这个轮回生活感到不对劲。
我想宗萨仁波切在这里提到的不对劲，应该包含了很多意义。甚至包含了一个人开始对人生发出质疑到重新审视生命到最终采取行动的整个过程。
现代人的身体大多处于亚健康状态，西医无法用设备检测出你到底哪个器官出了问题，可你就是觉得浑身不舒服。
人在精神上的孤独感类似于此，你并不没有心理疾病，可就是在人群中觉得不对劲。你行走在人群中，有时就像周边的人都根本不存在，你看不到这些人，仿佛这个世界上只有你独自一人。而当这些人进入你的视线，引起你的注意时，你就会出现无限的悲悯，你开始怀疑，人为什么要这样活着？
马路上，举目四望，每个人都在匆忙赶路。大多神情紧张，甚至焦躁不安。商业大厦里，男士们都西装革履，严阵以待；女士们都装扮干练，如同超人。超市里，人们都在拼命购物，往购物车里扔进一包又一包速食产品。如果你有读心术，你就能读到，每一个个体都如此孤独。内心充满了种种无奈与不安。他们只是觉得生活不如意，他们只想更加努力，来改变这种生活现状。而少有人想要通过调整自己的生命状态，借由与孤独的静心相处，来找到生命的喜悦。是的，在这个时代中，人们忘记了静心，于是原本属于英雄才配拥有的孤独感成了一场集体的悲观情绪。
这种不觉知的、无意识的孤独所产生的精神的荒凉，才是孤独催人泪下、令人窒息的原因所在。孤独是命运馈赠给高贵者的礼物，但是却被我们无知地隐藏。我们企图用各种假象的快乐赶走孤独，我们甚至也常常以莫须有的抱怨去替代孤独，但是孤独真的不见了吗？它只是隐藏在心灵的更深处。深到我们竟然将它遗忘，从此再也无法与孤独交心。于是，我们才变得更加孤独。
这种被孤独抛弃的孤独，与我们有意识地心甘情愿地与孤独相处的孤独所感受到的孤独是完全不同的孤独，前者是荒凉的，后者是丰盛的。前者是痛苦的，后者是喜悦的。前者会造就愚昧，后者会显露智慧。
所以不要把孤独当敌人，要把孤独当朋友。不要去回避孤独，要把孤独请进自己的日常生活，时时与祂交心。孤独甚至也是我们与天地神明沟通的桥梁，没有孤独，我们将感受不到更高智慧的存在。
将孤独当成你灵魂的伴侣，你才能在人世间真正找到你的灵魂伴侣。惟有深刻的孤独，才能开启你心灵的慧眼，使你在人群中一眼就可寻见。
