学习是一件终生都无法摆脱的事情，让我们共同进步。
精进一词来自佛教，意为“努力向善向上”，这本书为大家提供了时间、选择、行动、学习、思维、才能、成功七个方面的精进路径，可以作为我们奋斗路上的一本工具书。
当然，我们也要牢记，只有采取行动才算是真正完成了一本实用类书箱的阅读。
01
如何对待时间
时间是世界上最公平的资源，上帝给我们每个人每天24小时，如何对待时间决定了我们成为什么样的人。在对待时间问题上，我们应该向孩子学习对待任何事情的“郑重”态度，孩子们用“郑重”态度玩耍，我们成年人却在用戏谑的态度度过自己的人生。郑重是不敷衍、不迟疑、不摇摆，认真聚焦当下的事情，自觉而专注地投入。我们要树立一种“延伸的当下感”，可以从当下审视过去，也可以是未来存在当下，具有囊括过去与未来的包容性。
十条对待时间的建议：
1.生活在当下；2.严肃地对待时间；3.留意自己拥有的空间并享受它；4.反思自己和其他人的时间视角；5.从现在出发联结过去；6.并不完全沉浸过去；7.制订实现目标的计划；8.平衡计划和非计划时间；9.视未来在当下；10.对未来保持积极的态度。
02
树立自己的目标
建议将5年时间设为一个目标阶段。5年的时间不是很长，有利于我们制定详细的、可实行的行动计划；同时，5年的时间又不会过于短促，不至于让我们拘束于目标的实施，可以更多地思考它带来的长远意义。
解决生活中近期和远期冲突的两种处理方式：
一是使远期的目标更加具体化，情境化和可实施。将目标细化，实现起来更有目的性。
二是近期未来中“非期望行为”的便利，主动增加挑战的难度。让近期目标的行为变得更加复杂，逼近自己停止在无关的行为上寻求满足，转而坚持长远目标。如，退出手机微信，避免自己时不时就要去看看手机信息的坏毛病，即便最后可能又会再次打开、登录，但由于中间流程繁琐，增加了挑战难度，降低了频繁看手机的可能性。
03
注重积累
有了正确的时间态度，时间适当的计划，那我们到底做什么事情才能变得厉害？到底什么事情值得做？答案是：要选择那些能够产生积累效应的事情。
我们在完成一件事情后获得的收益值会随着时间的推移而衰退，半衰期就是完成这件事带来的收益的持续时间长度。要尽量少做短半衰期的事情。这与李笑来提出的“积累”理论一样，完成半衰期长的事情，其收益在长时间内存在，多次完成后就形成了积累。同理，我们阅读经典作品，获得收益的半衰期长，可以产生累积效应；沉溺于网络文章，虽然刚读时会觉得道理满满，却因半衰期短，收益很快就衰退。这就能够解释为什么提倡读经典，它可以为生活带来长期的历久弥新的积极影响，而不像生活中的信息噪音一样。所以，我们在选择做一件事情的时候，首先要考虑下它收益的半衰期。
04
时间节奏和质量
时间不需要管理，也无法管理，需要管理的是我们自己。
要合理分配时间，在生活的时候：如与家人共享美好时光、欣赏艺术时要放慢时间，尽情体会时间的流逝；在常规工作时加快效率，尽快完成。这样张弛有度的使用时间，如同交响乐、有慢板乐章，也有急促的高潮。
时间的快慢决定了时间节奏，利用时间的深浅则决定了时间的质量。我们在生活中会有这样的体验：全神贯注做一件创造性的事情，全然不觉得时间的流逝。进入这种“心流”状态，即便时间很短，我们获得的满足感也强烈，正是因为达到了时间使用的“深度”要求。选择一项自己喜欢的爱好，闲睱时专注投入，实现时间的高质量利用，坚持下去，在爱好上取得的成就也许会令我们吃惊。
05
最优选择
我们的人生每天都面临很多选择，如何做出更好的选择呢？建议要从终极的根本问题出发，把人生的最高目标作为第一原则。
我们要树立一个最高目标。一个人在自己内心树立了什么样的最高目标，设定了什么样的价值尺度，就反映了他有一个怎样的格局。格局的大小决定了他们如何做出选择。
一般格局有4个层次：零度格局：没有目标，只追求当下的潮流；人们成为盲从，看到的是幻象和噪声。一度格局：旨在追求自身利益的最大化；人们看到的是自己的能力和欲望。二度格局：他们毕生的行动就是追求和捍卫真理；看到的是这个世界深处的真和美。三度格局：以改进社会，增强人类的福祉为最高目标；他们是至善之人，看到自我与世界、自我与整个人类之间的纽带。
伟大的史怀哲说过：人不能只为自己而活，我们必须认同所有的生命都是珍贵的，而我们和所有的生命是结合在一起的，这种认知指引了我们心灵和宇宙的关系。当然，不是所有人都能达到这么高的境界，但是我们可以在现有的格局之上，前进一步，稍微要求高一点，往上走一点，这样我们也许能看到更广阔的天地。
明确了最高目标之后，我们要勇于说不，选择那些真正特别的事情。不要为不必要的事情浪费自己的时间和精力，我们只为自己内心真正渴望的事情付出时间。
06
逃离隐含假设
我们常常陷入选择困局。困住我们的不仅有客观事实，还有各种惯性思维背后的隐含假设。
比如：一个刚毕业的大学生，在一家公司做着无关紧要的工作，他渴望去大城市展现自己的才华，但又觉得自己的能力水平有限，内心十分焦虑、自卑，没有勇气做出选择。这位学生的焦虑就是因为给自己设置了众多隐形假设：工作只能一成不变；只有大城市才能找到好工作；没法改变就是个人无能的表现；这些都是他自己添加的思维局限，让自己只能看见两三个“可见选项”，而意识不到更多的“可能选项”。
面对生活中的隐含假设，作者提出了三种思维框架，来寻找新的可能：
1.目标闲置。不妨把问题暂时放在一边，腾挪思想去做其他的事情，说不定就有了新的启发。
2.能力嫁接。努力发现可选择事物之间的潜在关联，用各种方法结合起来综合考虑。
3.特性改造。不妨把被动的“消费型兴趣”改造成主动的“生产型兴趣”，同时对工作做出创造性的改造，以获得乐趣。
