诲诱无倦习孟子--114

孟子曰:天下之言性也,则故而已矣。故者以利为本。所恶於智者,为其凿也。如智者若禹之行水也,则无恶於智矣。禹之行水也,行其所无事也。如智者亦行其所无事,则智亦大矣。天之高也,星辰之远也,苛求其故,千岁之日至,可坐而致也。

孟子说:天下人所谓的事物发展的规律或本质,无外乎从事物已发生的变化中去归纳或推导。通过过去的变化来推衍物性时,最关键是要因势利导。这个时候切忌耍小聪明,以免穿凿附会。不过,如果是好像大禹疏导洪水那样的聪明,又不需要去忌讳。因为大禹疏导洪水的时候,就是不干涉洪水,让它们顺势流走。如果聪明说的也是这样不人为去干涉的聪明,那就能够算是大智慧了。哪怕天再高,星辰离得再远,只要严格地去探求过去发生的变化,那么即便是一千年以后冬至的时间,都可以坐着推算出来。

嗯,虽有智慧,不如乘势。不过,以后是不是要说,在孟子的指导下搞研究?哈哈哈

最后编辑于
©著作权归作者所有,转载或内容合作请联系作者
平台声明:文章内容(如有图片或视频亦包括在内)由作者上传并发布,文章内容仅代表作者本人观点,简书系信息发布平台,仅提供信息存储服务。

推荐阅读更多精彩内容

  • 协议就是通信双方能够理解的一种数据格式。维基百科这么定义网络协议: 网络协议为计算机网络中进行数据交换而建立的规则...
    cool_wier阅读 7,820评论 9 17
  • 1.面向对象的主要特征 抽象:抽象就是忽略一个主题中与当前目标无关的那些方面,以便更充分地注意与当前目标有关的方面...
    A_Coder阅读 394评论 0 1
  • 这是牛牛的Annie第72篇原创文章,感恩你的点击。也希望我的文字,能让你发掘出一些本属于你自己,心灵深处的思考 ...
    牛牛的Annie阅读 280评论 0 0
  • 1.写完文章后,可以在『公开文章』中找到自己写好的文章。 2.打开后,找到自己想要投稿的文章。 3.点击右上角,选...
    物心阅读 251评论 0 0