对话的意义与发展过程是怎么回事
一开始人们对话时互不信任，带着各种社会、文化问题，像个问题多多的社会缩影，发言也很肤浅。但随着相互认识，会慢慢建立信任。
对话不是分析事物、争输赢或交换意见，而是先放下个人主观观念，审视它们，同时认真倾听并搁置他人观念，去弄清楚所有观念的真正意义。即便不完全认同他人想法，也能共享一些内容，会发现观念只是思维假定，识别它们后就能更有创造性地前行，真理也会悄然诞生。
当大家都搁置己见，就能共同审视，大脑意识内容趋于相同，形成共享性意识，更自由地参与和分享，任何想法都能交流，每个人都参与并共享群体意义，这才是真正的对话。要是各自维护自己的思维假定，就无法领会他人，意识内容不同，就容易反对、忽视他人或试图说服他人，难以实现真正对话的意图。
对话的无限性源于其本质上的开放性与生成性，它突破了线性交流的局限，在意义的流动中创造无限可能。
对话的无限性首先源于参与者的多样性。每个个体的经验、文化背景、认知方式都是独特的，当聋生与听人教师、同学进行对话时，手语、文字、肢体语言等多模态表达方式会碰撞出多维视角。
对话中的每个观点都可能成为新意义的起点。对话不仅发生在当下，还会在记忆中持续发酵。真正的对话不会追求 “标准答案”，而是保持问题的开放性。通过对话开启无限可能性的实践路径教师需克制“知识权威”的冲动。允许对话中存在不确定的观点。通过递进式提问引导思维深入。
在对话中冲突不可避免。我们也期待这种冲突的出现。到了一个阶段，人们就坚持认为自己是对的。如果我们继续坚持对话下去，就会思考：它真的是绝对必要吗？在这种思维引导下，我们可能就会找到一条创造性的道路。
如果我们遭遇思维假定，其背后一定有我们的“绝对必要性”，才使得我们固执己见。
在生活中在群体中，绝对必要性无处不在。这也是人们经常发生冲突的原因。有些绝对必要性是不可动摇的，比如民族利益。有些则属于偏见的大山，是应当更改的部分。有些绝对必要性则在一定范围内不可动摇，但在一个更大的群体中应当体现出一定包容性。
不同情况不同处理，不可一概而论。
这或许就是做人之难。不能坚持自己的必要性的人是随风的芦苇，不能成大梁。过分坚持自己的必要性的人则固执执拗，做人做事欠缺圆融。
