地铁上，手里是一本散文集。集子里的文章，初见时，他们在《一声叹息风流去》那本书里，后来那本书被我换回去后就消失了踪影，如今回来换了一个坛子，如今的这本名字换成了《永恒的乡愁》，文章中写庄子的那篇篇章的名字。但文字是相同的。
重温，也是在字里行间散步。
然后，自然，在写老子的那一个开篇再次看到了这一句话：金玉满堂，莫之能守。
作者鲍鹏山先生的感慨里，依稀，当年老子出关。
他决定离去了，环顾工作过的熟悉的地方，周的藏书室，那里，也许有还没有被混淆过的《尚书》，那里也许是还没有被孔子删节的《诗》并不仅仅是三百篇，那里也许有原版的《周易》，还依稀看得见作者，那里应该也有很多的典籍------
是因为要离开了，所以说：金玉满堂，莫之能守吗？
知道的吗？在他走后，我们读到的那些从他的年代过来的典籍都不是他看到的样子。
还是知道守也守不住，才这么说。
谁又能守住呢？
这句话可是深沉的叹息。
每一任的帝王在最后的人生里，面对着一整座锦绣山河，应该是一样的感叹吧：万里山河，都在，最终被时间带走的只有那个自认为“主人”的本尊啊！
这句话又是多么像讽刺。
此刻，窗外，一格一格的车窗，一跳一跳的光和影子，窗外，即将道来的是色彩斑斓的南国秋色，当然，也即将过去。莫之能守的，何止是金玉，那又何尝不是留念。
生命本身，婴儿的纯真，少年的意气风发，中间的担当，老年的智慧慈悲，哪一程人生不是金玉满堂，一代一代的生命本身又何尝不是一个一个金玉满堂，莫之能守。
那么这句话只能这么叹息着读吗？
就如老子这位这位哲学家本身。
我不能问一句吗？既然终究是留不住的，那么挥洒了行吗？共享了好吗？
这句话不能读得从容一些吗？
如果明知道金玉是守不住的，那么不用那么大力气搜集行吗？留一些空间给人生好吗？
或者，能把这句话读成慷慨？
既然守不住，那么任意挥洒怎样，慷慨解囊，金龟换酒，千金散尽，不行吗？
一句话，应该不止一种读法。好似哲理，不止一种解读，也似今生一种活法。
