一连几日，因为各种各样的原因，未得空闲记录每日之见闻。十二日往清东陵，是目前为止最晒一天。也许阳光、温度与之前几日并无太大差别，但是沿着毫无荫蔽的神道步行了六七公里，后又在各陵寝间穿梭，又行了不少距离。脖子、两臂、双腿皆晒至通红。之后在北京，虽阳光也热烈的很，不过因那一日之曝晒，已无挽回之可能，遂自暴自弃，也不抹防晒霜，也不披外套，至今日连帽子也不戴了。
十三、十四两日分别看了天坛、先农坛诸殿及北海公园并雍和宫。十四日傍晚五时乘车前往大同，不料在高速入口车出了故障，车门无法关闭，等了约两个小时车才修好，重新启动。因修车之耽搁，未能在午夜十二点前通过高速，只能下高速，走省道，与运煤的货车一道，穿行于无边的夜色中。近夜里两点方至大同，带着一身疲倦入住宾馆。大同的夜里要冷的多，昼夜温差大，始觉得是到了北方，到了家。十五日晌午才出发往云冈石窟。说来这石窟也多少有些印象，从小便常常在电视中见到。参观结束欲返程时突降暴雨，后又出了太阳而暴雨未停，也算是见到一些异象吧。曝晒了一整天的地面温度极高，雨水落下即成蒸汽，似云雾缭绕，颇有些仙意。十六日即今日，参观尚未结束，但静坐于华严寺中，想到之前几日种种遭遇，遂动起笔来。
一路而来，收获颇丰。如果说自独乐寺之前所见展示了何为唐风，那么之后这几日的行程，所见所闻，则在讲述更为宏观的道理。一进华严寺，林老师直言这感觉对了。至于理性分析，如轴线关系，平面布局等，自有总平组的同学整理，而这第一刻便能打动人之处，更多是心理感受，空间体验，所谓禅意。
我自寺中顺时针转过各殿、各院落，似见青衣的僧侣悠悠前行。院中小燕环舞，叽叽喳喳，又有梵音不绝于耳。一时正午钟声响起，十二响，小燕们也闭口收声，钟声毕，复又叽叽喳喳。正思无缘得见有缘人，转过薄伽教藏殿东北角，只见熟悉身影。心跳不止，是谓机缘。也许若干年后，我也信了这佛法，再来这华严寺还愿。
还记得在清东陵神道的那一个上午，不断重复认识着“百尺为形，千尺为势”。前望，则见各殿各楼及背后障山，回望，则可见各殿各楼所朝向之金星山，且于不同之处所见金星山大小、山形皆略有不同。相互照应，应接不暇。待到深入地宫之中，虽与之前想象大有不同，但大概因为之前外婆下葬是曾一见券葬的墓穴，有了一些主观的模板，而皇室风范自然要比平民高出不知几等。如方城明楼，五门九券等等形制，令人叹服，更甚者，对乾隆地宫中壁上所刻的那些巫咒也有了深深的迷恋。
在北京的两日，说来颇觉不爽。第一自然是打心底对帝都的抵触，第二大概是之前见过了唐风之豪放庄重，再见清式那些繁复的装饰有些花眼。不过第二日下午所至雍和宫还是让人眼前一亮。不同宗派所营造的不同空间感受，尤其是屋顶上开老虎窗以引入光线照在佛像头、胸的处理方式，很特别，与之后在石窟所见有几分相似。另在先农坛有中国古代建筑史展览，将所有这些之前有所了解，最近又实地考察的点连成线，颇感作为半个古建人的骄傲。
大同，大同。作为一个山西人，其实我对大同了解不多，其实我对古建的了解也不多，其实我对自己的家乡长治了解也不多，甚至当林老师说长治有很多好东西时我所能想到的唯有高中校门口的钟鼓楼、上党门，就连昨晚在饭店时店老板都说我不像山西人。的确，我也时常怀疑自己身上有外族的血统，如此说来祖上来自西域也不一定，这还能解释为何与那尊早期观音造像有些相似。但也许，上述诸点皆为自作多情，其实只不过是爸妈身上那些不良基因碰巧全集中于我身上，才长了如此怪异的相貌。
昨天下午自云冈石窟出来，去往关帝庙，一时天又下起雨来。雨停，参观结束，沿着长长的鼓楼东街往回走。街的尽头，鼓楼背后，从乌云中露出一片金黄。也许数百年前也曾有过相似的景象，一位少年策马奔向向晚的夕阳。
七月十七日
于 大同华严寺、善化寺中
