“大道至简”和“缘起至繁”都是大智慧
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佛教有两个极端的教化方式，面对两种极端根性的人，一个是不立文字见性成佛的教外别传，一个是广立名相概念的三藏十二部。其实，二者均各有根器机缘之所宜，但又各有利弊。有一种见地以为大智慧一定简单，大道一定至简，这种说法在一定层次和角度并无不妥。但是，如果一味求简，又可能在缘起法层面忽略了是因为缘起的复杂性、系统性、协调性和海量的因缘聚合，才形成所追求的结果。因此，企业领袖可以动不动讲几句“大道至简”，因为领袖眼里只有目标，而具体实现结果合成，需要技术人员进行极端复杂的因缘调配才可以。所以，大道至简这种鸡汤，在一定层面讲一讲可以，但如果用来解释缘起或者通过构建缘起来追求结果，则是害死人的。犹如用药，是病施以非药，害人害己。我是看到网文说字节跳动的张一鸣给员工讲“大道至简”，才有此感叹。纵使张一鸣这样的大咖，天天吹嘘大道至简，而且尤其是对产品经理和员工吹嘘大道至简，吉祥极其不以为然。企业领袖的智慧不可以全部和员工分享和互通，比如大道至简这种东西，分享对象如果错误，那就是害人害己害员工。“大道至简”和“缘起至繁”，都是重要的智慧，只是各自适用的具体场景和对境层次不同，但最近有些成功学，侧重一边地狠命吹嘘“大道至简”，我看这也是一件很危险并且很愚昧的事情。至少，你如果通达佛教缘起法的智慧，知道每一个结果都是万缘和合的复杂构成，你就不好意思厚着脸皮整天只知道吹嘘“大道至简”。如果从自然科学的层面来看，站在宇宙的各种自然规律角度，偶尔说说大道至简也可以，因为规律就是那样的。但是，在由各种海量宇宙规律复合构成的复杂缘起现象中，以及在依据各种自然科学原理构建的复杂科学工程中，你还吹嘘大道至简，那就是脑子进水了。我们可以有一个这样的认知：凡是偏执一端只知道“大道至简”的，绝对不通达缘起法的智慧，不通达缘起性空。（吉祥果2021.04.07）“大道至简”和“缘起至繁”都是大智慧 http://www.jxguo.com/forum.php?mod=viewthread&tid=1560 (出处: 吉祥果)
