19 寻找
或许，很多朴素的真理总是躲藏在平常之中。仍然记得高中时，数学老师在讲解解题方法时，总是会说：“别急，你慢慢去找就总是会找到的，你越是着急，就越是难以找到。”
比如，你遗了一把钥匙，迫切地找寻，奈何不能找到，以致恼羞成怒地毁了一把锁，末了，恍然发现它只是安静地呆在你熟悉的位置。
是的，找总是能找到的，不能心急。
大块茫茫，流光瞬息。旅途太过漫长，需要耐心，需要恬淡的心境。凡刻意去找的，总是难以找到。并不知晓命运的彩蛋何时落于头上，于是，只需要静静地等待。
可是，终非菩提树下终日闭目的佛，只顾怡然修行，对世间的嘈杂充耳不闻。
好吧，遇见景致，理当顿一顿脚步，遇见别离，理当挥一挥衣袖。
20 幸福
身体的羸弱，可能是因为摄入的食物不妥，不能提供充足的营养，需要改善伙食，还可能是因为消化系统的欠缺，不能将食物转化为自身的营养，需要调理肠胃。
想必“食物”总是匮乏。“食材”的变异速率总比不上“舌头”的进化速率，人们习惯于把“美味”存留在旧时的回忆里。
想必“身体”总是紊乱。“神经”调节“消化”，而获得的成果不足以宽慰，人们习惯于把“知足”流放在将来的懊悔里。
何谓幸福？欲望的沟豁实难填满。众生孜孜追求着，看似坚定、勇敢，其实不过是在迷雾中的挣扎而已。
你说，其实每个人都是顶着一副千疮百孔的皮囊生活。我知道你是在安慰我，同时，也是在嘲笑你自己。
或许，头上顶个人头，就不要妄谈幸福。
或许，红叶在手，森林已忘，就是幸福。
21 眼白
灵长类动物中，只有人类的眼睛才如此黑白分明。不仅如此，自然界大多数动物的眼睛呈现茶褐色或者其他颜色。其实，它们并非没有眼白，只是眼白呈现茶褐色，难以与眼黑区别开来。
研究表明，这些动物深色的眼白利于伪装和隐蔽视线。猎捕时，如果视线明显暴露出来，对方容易觉察，而失去捕食机会；逃避时，模糊视线可让捕食者产生错觉，从而获得生存机会。
人类的先祖从树上到达地面，学会了用火和各种工具，被其他动物捕食的风险减少，也因为在协作中沟通的需要，眼白逐渐进化成白色，使得视线浅显易懂。
进化可让事物愈加复杂，亦可趋于简单。
能够从动物复杂的眼白看出简单，也能从人类简单的眼白发现复杂。
呵，寓深情者，莫过于眼眸，匿深渊者，亦不过眼眸。
22 错误
寒冬，农夫发现一条冻僵的蛇，心生怜悯，决心施以援手。在农夫怀中苏醒后的蛇，不识好歹，不知回报，反而狠狠咬了农夫一口，致其死亡。
曾经一度对寓言里的毒蛇深恶痛绝，怎能这般的阴险歹毒？还对寓言里的农夫深表同情，心怀善意却反遭毒手！
渐而成长：蛇属于冷血动物，冬眠出于自我保护，试图破坏它的美梦，它必然奋起反击。
渐而醒悟：农夫未免愚昧无知，不能知晓自然常识，茫然付出行动，理当为自己过失负责。
可叹，世间太多毒蛇，困于自我，也有太多农夫，囿于成见。
桌角的花瓶被碰倒而跌碎，一半在于碰撞者，一半在于摆放者。如此而已。
23 锤炼
人生而受锤。
宛如开采出来的铁矿，已然为铸造师青睐并设计成想要的模样。接下来，便是漫长的锤炼历程：经过高炉冶炼去掉太多杂质化为生铁，继而，进一步纯化，并添加所需元素炼就为钢，转而用模具压轧，用重锤打击，塑造成品。
在这布满碳火的跑道上，鲜有凉亭可供休憩，也难有清凉可以慰藉，惟能不停歇的奔跑，只为尽早赶上淬火那时的涅槃。
“锤炼”工艺世代流传，“锤炼”效率日臻完善，“铸造师恪”尽职守，“铁矿石”忍辱负重。
没有什么可以叹息的，因为“炉火”和“铁锤”都是我们为我们自己准备的。
在时间的无涯的荒野里，举行“锤炼”是我们的权利与义务，接受“锤炼”是我们的幸运与不幸。
24 彷徨
心始终游离着，触不到尘埃，不知何悲，亦不知何喜，从未历过的空洞。
万千的苦难，莫过于心灵的煎熬。
渴望以病，以享清净，可以读书、写字、思考、沉睡；渴望以死，以谢苍天，不再梦想、踌躇、痛苦、挣扎。
回不了过去，往不了未来，彷徨于现实，不知进退。不愿去恨，不愿去爱，彷徨于痛，不知取舍。
若此彷徨，心何以堪。
然而：投石于地，湮没尘埃；投玉于地，璀璨流光。卑微的人没有堕落的理由，受苦的人没有悲观的权利。
纵使彷徨，心仍不甘。
