今早闲暇之余，打开了抖音，第一个看到的视频竟是一群人围在大衣哥家门口，拿手机的，吃东西的，乐呵的看热闹。
一个穿灰色西装的村民，在门口叫喊开门，随即野蛮踹开了大衣哥家门。大衣嫂生气了，和儿子一起把这人推出门外，关上了门。这人嘴里吃着东西，笑呵呵的，感觉自己很有成就感。接着又来了一位绿衣男子，大摇大摆吊儿郎当，像个二流子。他手夹着烟，表情很屌的说：“没事没事，我该跺跺，他不敢管我”。
围观的众多村民，好像也默许了这两位的行为，没有人劝解。不知道村干部们在哪里，这种恶劣行为也不管管。
中国这么大，千万农村里可能不乏有一些这类人。可在我成长的记忆中，家里也没有类似之人。说我们村民风淳朴一点也不过。村里人都是勤勤恳恳地里干活，闲时坐在一起聊聊天，出去溜达溜达。即便有人因为小事闹矛盾，村里人也都好心相劝，何必计较那么多。村里人都一心为致富谋出路，谁会在意那么多，全国都在提倡和平相处，谁知竟看到了这一幕。也许是因为我家那没有什么知名度高的人，遇不上这种事。
2011年农村歌手朱之文因一首《滚滚长江东逝水》走红，因为穿着大衣被大家称为大衣哥。虽然成名了，但他没有忘本，依然生活在农村家里。收入提高了，也为家里做了许多贡献，买各种器材，还修了路。
上门找他借钱的人也很多，各种理由。他很善良，能帮则帮，借就借了。可当大衣哥想要回自己的钱的时候，没人给他还，说他这么有钱了还差这点钱。他给村里修路的事也从感激变成了抱怨，村里人开始嫌弃修的路短，还把立的之文路碑给砸了。
此类行为，简直太不是人。
网上有人说这是典型的仇富心理，见不得别人比自己有钱。可世上比他们有钱的人多了，他们咋不去找那些有钱人借钱，去骚扰那些有钱人，踹他们家的门。可见他们不单单是典型的仇富心理，就是欺负老实人。
从大衣哥的家庭情况和一路走来的经历看，他太善良了，善良到令人忍不住想吐槽了。虽然成名挣钱了，但他没有自视过高，还在家里依旧种地干活，吃的穿的跟往常一样。虽然有钱了，但这是大衣哥自己的钱，为什么要借给你们这些不相干的人。试想在大衣哥以前日子苦的时候，谁又曾好心帮过他。
大衣哥愿意掏钱修路为公共设施做贡献，那时他身为村里人在道德层面的爱心。这不是他的义务，不是他必须要做的，不做这些那又如何呢？
也许大衣哥也应该搬去一个不为人知的地方，重新开始他的生活，好好唱歌。可他不想离开从小到大的家，这份感情我十分理解。可是这些曾经常坐在一起聊天唠家常的乡里乡亲，都变了，变得让人不认识了。不是因为大衣哥有钱了他们变了，而是他们本来就心胸狭隘。
《道德经》四十二章说：“物或损之而益，益之而损。”意思也就是说：事物有减损了反倒增加，有的增益了反倒减损。老子告诉我们：善待人、肯为他人付出的人，不会因为付出而使自己受损，反而会使自己得到更多的回赠。
在大衣哥善良付出的背后，得到的反而是生气、苦恼、无奈。他虽然出名了，但他依然想过正常的生活。大家可以拍照留念，想听唱歌大衣哥都是高兴的唱给大家听。可那些人呢，不让他过清静的生活，大衣哥连自由都没有了。没有得到任何的感恩之心回馈，那些人只觉得这是大衣哥应该做的，他们也觉得理所当然。
后面看到大衣哥无奈之下，出门笑着跟那些人合影留念的时候，真的很心酸，想要一个简单的午休都很难。所幸此事已经被解决，公安局已经对那两个当事人进行了拘留处罚。
有句话叫“人善被人欺”，这句话不是不能善良，而是善良也要有度。
善良的人一直都用善良对待他人，碰到善良的人，得到的也是善良。可碰到恶的人，受伤的总是善良的人。何必如此善良，不妨做一个恶的善良人。
