其实这八个字，并不是为世人所传颂的王守仁这位大家的贡献与大智慧，但我以为，在经历了种种磨难后，还践行着自己的知行合一，依然坚持自己的本心才是我所仰慕的圣贤王守仁。而在离开世界时还能留下这八字遗言才是一个真正知行合一的人。
王阳明一生，忠于仕途，却又逃离仕途。居庙堂之高又走访山川大地。在贵州龙场，江西赣州，福建漳州等地建立了龙岗书院，镇宁书院，龙池书院等多所学院，亲身讲学传播自己的心学所得。
王阳明实际是个名副其实的官二代，父亲王华为成华年间的状元，可是就是这样一位状元大人的儿子，在上私塾期间经常跑到外面和别的小孩玩耍，你以为他玩世不恭，便是错了。1483年，12岁的王阳明曾问过私塾老师一个看定他一生的问题――什么乃天下第一大事，先生回答，登第做状元。王阳明严肃地看着老师说：我认为不是这样，第一等事应是读书做圣贤。这两个字塑造一个大家王阳明，王阳明也为着这两个字奋力了一生。
龙场悟道是王学成立的标志。1508年王阳明的上书惹怒刘瑾，被贬至偏远的贵州龙场，在他经历迫害终于到达龙场后，少数民族地区带给他的是凶恶的民众，瘴疬的侵袭，虎虫的肆虐和缺衣少食的生活。然而就在这样的龙场，荒芜山林的石棺中，王阳明终迎来了大彻大悟，认识了真正的自我，掌握了自己的内心世界，成了一个心灵自由的人。在经历了格了七天七夜的竹子病倒却未明理而疑朱熹的格物致知后，终于在龙场诞生了王阳明心学。
在之后的生活工作中，王阳明一直秉行发展自己的心学，去除杂念，保持内心纯粹，坦然接受艰难困苦，克制自我超越自我。“一切外事亦自能不动”（传习录）。在生命的最后时段，还在为朝廷，为心系的大众人民奔波，终于在广西征讨乱军的归程中寻鹤而去，但他的心学智慧为我们留下了《传习录》、《顺生录》、《静心录》等优秀心学著作。
他的一生都在为着心中的圣贤与劳苦人民奔忙，受到刘瑾脱掉衣服廷杖四十，入狱。追杀的种种迫害后，仍然没有致力自己的职位工作，甚至在宁王朱宸濠叛乱时挺身而出，最终活捉宁王。认识真我，忠于真心，知行合一。所以在人生尽头才能骄傲的说出此心光明，亦复何言。
中国当代著名学者，哈佛大学亚洲中心资深研究员杜维明教授有言，五百年来，儒家的源头活水就在王阳明。王阳明一直是我们心中致良知，知行合一的心学创始人。
最后，用圣贤的话来结尾吧。知之真切笃实处，即是行，行之明觉精察处，即是知。
