【原文】
2.18子张学干禄①,子曰:“多闻阙疑②,慎言其余,则寡尤③,多见阙殆④,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。
【注释】
①子张:孔子的学生,姓颛(zhuān)孙,名师,字子张。干禄.谋求禄位。
②阙疑:把疑难问题留着,不下判断。阙,通“缺”。
③尤:过失。
④阙殆:与“阙疑”对称,同义,故均译为'怀疑”。
【翻译】
子张请教求得官职俸禄的方法。孔子说:“多听,把不明白的事情放到一边,谨慎地说出那些真正懂得的,就能少犯错误;多观察,不明白的就保留心中,谨慎地实行那些真正懂得的,就能减少事后懊悔。言语少犯错误,行动很少后悔,自然就有官职俸禄了。”
【心得】这句话是子张问干禄,问孔子怎么做官,怎么谋取功名。
子张,出身卑贱,且犯过罪行,经过孔子的教诲成为“显士”。虽然学干禄,但是从未从政,一身都是教授别人。在孔子时候,独立招收弟子,宣扬儒家学说,是“子张之儒”的创始人。子张之儒是儒家八派之首。
“多闻阙疑”,就是要广泛地多听,但是有疑问的地方就先空着。
“慎言其余”,确定的部分也不能夸夸其谈,应该要谨慎的发表自己知道的内容。
“则寡尤”,那就会少出错。
确实,如果能做到这些,多看,少说话,肯定出错的机会少。
现在“慎言”很多人都是很难做到的。比如公司开会,领导问大家,对此事有什么看法吗?有些人,就会毫不犹豫的举手,不假思索地表达自己的见解。应该再会议上多听听,自己也多思考下,谨慎地说自己的想法。这样也不容易把自己的短板展露给老板看。
“多见阙殆”,就是多要看看别人怎么处事,有心理认为不安的把它搁置一边。
“慎行其余”,肯定的事情也需要谨慎处事。
“则寡悔”,这样就会少有悔恨。
我们现在很多都是行动派,知道了大概,就开始去行动了,最后往往是错的,或者是浪费时间的事情。我们决定做一件事情的时候,也要多看看,看看别人怎么做,根据具体情况具体分析,然后再决定自己怎么做。
如果“言寡尤,行寡悔”,那么“禄在其中矣。”,那么做官和俸禄都可以如愿以偿了。