没用的话，因为没用，所以不要说...................

废话！

道理这东西，真的不是讲一讲就能懂的。

有《道德经》为证：上士闻道勤而行之；中士闻道若存若亡；下士闻道大笑之；不笑不足以为道。

从二八法则的角度来看，大多数人不可能是上士吧？那么，这意思就是说，就算你发现了真正的道理，那么根据概率来说，你随便找一个身边的人，然后给他讲道理，那么你得到的反馈更可能是：大笑之或并不觉得你讲的东西有很大的用处。

于是呢？

你很有可能会发怒，你会觉得别人怎么不领情啊？我讲的东西如此有用，我如此热心地给别人分享，可是别人竟然这么反馈我。

可是，这就是事实啊！

总会有部分人不愿意接受对方不领情的事实。于是他们会拼命地讲，反复地讲，直到听的人回了一句：你有完没完？

要不就是双方激烈争论起来，大致情况就是：我懂你的意思..........你并没有懂，你先听我说................

于是，有人把这些话归为废话 。

所谓废话就是没有用的话。

那，什么叫做没有用呢？

你看，本来你是准备分享一个你发现的道理，好能够帮助到他人，并且希望得到别人对这个道理的认可。

可是你得到的反馈往往截然相反。这意思就是，你的效果没有达到，但是你却付出了劳动。于是，你其实是在做着一件无用功。

现在，你要么接受这个现实，要么你大可以说别人都不懂你。

刚开始我和你一样，选择说：你们都不懂我。

在无数次头破血流之后，我幡然醒悟，那些话真的是没用啊！

这的的确确是一个难以接受的事实啊~！

这就相当于你要相信自己说出来的话是一点用都没有。这，是一个多么打脸的事实啊！

可是，它就摆在那里，血淋淋地摆在那里！它还对你不离不弃！

那，问题到底出在哪里呢？

为什么有的人说的话就这么多人相信，这么多人拼命去践行？为什么自己说的就是没有用呢？不仅仅是没有用好吗？完全是起了一个反作用啊！

也许问题并不是自己说地不够好。

问题在哪儿？

你做地足够好吗？

眼见为实，这是大多数人思考世界的方式。想象那些看不见的地方太难，不是吗？这就像你给小孩讲不学习就会落后，就不能找到好工作，就不能...............

他们真的会信吗？

不会的。

为什么呢？

因为他们根本无法想象啊！甚至你说出来的这些话与他们看到的事实相反啊！

他们看到的事实可能是新闻中说：某某小学毕业就年入千万........某某从小没有受过教育，结果成为亿万富翁................更关键的是他们看到自己的父母受的教育程度也不够啊...................

当你从这个角度看过去，你的那些充满想象力的话语比起他们看到的那些“事实”，你觉得他们会相信哪个呢？而且他们的逻辑往往非常自洽，笃行的是：眼见为实，耳听为虚。

这么看来：说——好像真的是一点用都没有呢！

现在的问题是，那怎么办？

做啊！

让我们仔细想一想，那些说话有用的人往往都是些什么人？

好像都是一些做事很认真，而且都还做地很成功的人吧？

你再仔细想想，他们真的在说吗？

好像他们说的话还没有你教育别人的话多吧？

他们好像在践行着一个道理：无声胜有声。

他们琢磨的事情不只是想把事情做好吧？而且光是想把事情做好就已经要付出比别人多很多的精力了。但，他们整天想的是如何把事情做到卓越。

于是，在同一件事上，他们花的精力比别人多了很多很多时间。从这个角度看，他们怎么可能再拿得出大把的时间去说那些没用的话呢？

因此，事实是他们做的时间比说的时间多了太多太多。于是，当人们看到他们做出来的成果，看到他们所付出的所有努力后，我们更愿意相信他们所说的话，我们更愿意听他们所说的话。

从这里望过去，他们的话一定比我们的更有用，不是吗？

有一个幻觉是：当我们在台下听他们讲的时候，我们自认为他说的道理我们也懂啊！

事实是，同一个道理，我们讲出来的道理就是没人听。

因为那道理与道理之间的差距太大了，一个是经过深刻践行之后的道理，一个是纸上谈兵的道理。

现在，我问你：你是愿意相信纸上谈兵，还是相信别人已经做出了成果的道理？

即使你和他们说出来的话完全相同，可是那些没有被践行过的道理就是没人信，不是吗？

为什么会这样？

眼见为实啊！因为别人做到了，你没有做到。所以别人的道理就值得信，于是我们更愿意听。

那，现在我们该怎么办？

既然我们现在说的纸上谈兵没人信，既然别人喜欢眼见为实。那么我们就应该把去把那道理认真践行，反复地践行，于是终有一天，你会发现已经有很多人在等着你给他们分享了。

从另一个角度讲，我们现在说的话没人信，那是因为自己还根本配不上说那话。只有那些真正做到的人才能有资格讲。

简单的法则：成为能说那话的人。

总结一下：多干实事，少说废话。

大大的一个彩蛋：如果你都看到这里了，那，你翻地还挺快哈！

（上面这句话的亮点在哪里呢？）